و در اينجا چند مسأله است: مسأله ١ - اگر انگشتر بدست كند نه براى زينت و نه براى استحباب مثل آن كه براى خاصيتى بدست كند اشكال ندارد.
مسأله ٢ - احتياط واجب آن است كه محرم " حنا " براى زينت نبندد بلكه اگر زينت باشد ولو قصد نكند احتياط در ترك است بلكه حرمت آن در هر دو صورت خالى از وجه نيست.
مسأله ٣ - اگر قبل از احرام " حنا " ببندد چه به قصد زينت باشد يا نباشد و چه اثرش تا زمان احرام بماند يا نماند مانع ندارد، ولى احتياط خوبست.
مسأله ٤ - انگشتر بدست كردن و حنا بستن كفاره ندارد.
چهاردهم - پوشيدن زيور است براى زن به جهت زينت.
و در اينجا چند مسأله است: مسأله ١ - اگر زيور زينت باشد احتياط واجب آن است كه ترك كند هر چند قصد تزيين نداشته باشد بلكه حرمت آن خالى از قوت نيست.
مسأله ٢ - زيورهائى را كه عادت داشته به پوشيدن آن قبل از احرام لازم نيست براى احرام بيرون بياورد.
مسأله ٣ - زيورهائى را كه عادت داشته به پوشيدن آن نبايد به مرد نشان دهد حتى به شوهر خود.
مسأله ٤ - پوشيدن زيور حرام است ولى كفاره ندارد.
پانزدهم - روغن ماليدن است به بدن.
و در آن چند مسأله است: مسأله ١ - احوط بلكه اقوى حرام بودن ماليدن روغن است اگر چه بوى خوش در آن نباشد.
مسأله ٢ - جائز نيست روغنى كه بوى خوش در آن است استعمال كند پيش از احرام اگر اثرش باقى مىماند تا وقت احرام.
مسأله ٣ - اگر از روى اضطرار و احتياج روغن بمالد عيبى ندارد.
مسأله ٤ - خوردن روغن مانع ندارد اگر در آن بوى خوش مثل زعفران نباشد.