قوت نيست.
مسأله ٧ - اگر در جدال بدروغ در دفعه اول يك گوسفند كفاره ذبح كرد بعيد نيست كه اگر بعد از آن جدال كند بدروغ كفاره آن يك گوسفند باشد نه گاو.
مسأله ٨ - اگر در جدال بدروغ دو مرتبه جدال كرد و يك گاو ذبح كرد براى كفاره و بعد يك مرتبه ديگر جدال كرد بدروغ، ظاهرا يك گوسفند كفاره است، و اگر بعد از ذبح گاو دو مرتبه دروغ گفت و جدال كرد ظاهرا يك گاو كفاره آن است.
مسأله ٩ - اگر به راست جدال كرد بيشتر از سه مرتبه هر چند باشد يك گوسفند كفاره است مگر آن كه بعد از سه مرتبه كفاره بدهد، در اين صورت اگر سه مرتبه ديگر جدال كند به راست بايد يك گوسفند ذبح كند.
مسأله ١٠ - اگر به دروغ ده مرتبه يا بيشتر جدال كند كفاره يك شتر است ظاهرا، مگر آن كه پس از سه مرتبه يا زيادتر كفاره را ذبح كند كه در اين صورت در دفعه اول گوسفند و در دفعه دوم گاو و در دفعه سوم شتر است.
دوازدهم - كشتن جانورانى كه در بدن ساكن مىشوند مثل شپش و كيك و كنه كه در بدن حيوان است.
و در اينجا چند مسأله است: مسأله ١ - جائز نيست انداختن شپش و كيك را از بدن.
مسأله ٢ - جائز نيست نقل كردن آن را از مكانى كه محفوظ است به به جائى كه از آن ساقط شود و بيفتد و احتياط آنست كه به محلى كه در معرض آن است كه بيفتد نقل ندهد.
مسأله ٣ - احتياط مستحب آن است كه آن را از محلى به محل ديگر از بدن نقل ندهند اگر مكان اول محفوظ تر باشد.
مسأله ٤ - بعيد نيست كه در كشتن يا انتقال دادن كفاره نباشد، لكن احتياطا يك كف از طعام صدقه بدهد.
سيزدهم - انگشتر بدست كردن به جهت زينت و اگر براى استحباب باشد مانع ندارد.