او صحيح است، و فقط بايد كفاره بدهد.
دوم آن كه بعد از تجاوز از نصف طواف نساء مرتكب شده، پس حج او صحيح است و كفاره هم ندارد بنابر اقوى.
مسأله ٦ - اگر زنى را از روى شهوت ببوسد كفاره آن يك شتر است، و اگر بدون شهوت ببوسد كفاره آن يك گوسفند است. و احتياط مستحب آن است كه يك شتر كفاره بدهد.
مسأله ٧ - اگر عمدا نگاه كند به غير زن خود و انزالش شود احوط آنست كه اگر مىتواند يك شتر كفاره بدهد، و اگر نمىتواند يك گاو، و اگر آن را هم نمىتواند يك گوسفند كفاره بدهد.
مسأله ٨ - اگر محرم نگاه كند به زن خود از روى شهوت و انزالش شود مشهور آن است كه يك شتر كفاره است، ولى اگر از روى شهوت نباشد كفاره ندارد.
مسأله ٩ - اگر كسى با زن دست بازى كند به شهوت و انزالش نشود يك گوسفند كفاره آن است، و اگر انزالش شود احتياط آنست كه يك شتر كفاره بدهد اگر چه كفايت گوسفند، خالى از قوت نيست.
مسأله ١٠ - هر يك از اين امور كه موجب كفاره است اگر با جهل به مسأله يا از روى غفلت يا از روى نسيان واقع شود به عمره و حج او ضرر نمىرساند و بر شخص كفاره نيست.
مسأله ١١ - اگر مردى با زن خود كه محرم است از روى اجبار جماع كند بر زن چيزى نيست، و مرد بايد علاوه بر كفاره خود كفاره زن را هم بدهد، و اگر زن از روى رضايت جماع دهد كفاره بر خود او است، و مرد بايد كفاره خودش را بدهد، و كفاره‌اى كه بايد بدهند گذشت.
سوم - عقد كردن زن از براى خود يا غير، چه آن غير، احرام بسته باشد يا نبسته باشد و محل باشد.
و در اينجا چند مسأله است: مسأله ١ - جايز نيست شخص محرم شاهد شود از براى عقد گرچه آن عقد براى غير