ج - اگر در وسعت وقت است بايد طواف و نماز را اعاده كند، ولى اگر وقت ندارد در اين كه وظيفه مبدل شده يا نه، اشكال است و احتياط را مراعات نمايد.
٢٢ - س - همچنان كه تراشيدن سر بعد از عمره تمتع و قبل از احرام حج حرام است، آيا تراشيدن صورت نيز همين حكم را دار است؟ ج - غير از حكم تراشيدن ريش در غير اين مورد، حكم خاصى ندارد.
٢٣ - س - آيا غار حرا جزء محدوده مكه است؟ و بنابر اين آيا مىتوان قبل از وقوف به آنجا رفت و صدق خروج از مكه نمىكند؟ ج - بايد از اهل محل تحقيق شود.
٢٤ - س - كسى كه از كارمندان سازمان حج است و به ناچار بايد بعد از عمره تمتع و قبل از حج از مكه خارج و به عرفات برود، با توجه به اين كه حج او نيابتى است، آيا لطمه به حج او نمىزند؟ ج - ضرر به حج و نيابت نمىزند، ولى در صورت امكان بايد محرم شود به احرام حج و از مكه خارج شود على الاحوط.
٢٥ - س - بعضى از حجاج منزلشان از مكه خارج است، بعد از عمره تمتع و قبل از احرام به حج تمتع، خارج شدن آنان از مكه چه حكمى دارد؟ ج - خروج از مكه بعد از عمره تمتع جايز نيست على الاحوط، مگر در مورد ضرورت كه در اين صورت هم بايد محرم شوند به احرام حج و خارج شوند.
٢٦ - س - اخيرا خط كمربندى در اطراف مكه از پاى جبل النور و جبل ثور مىگذرد، كه غار حرا و غار ثور در اين دو جبل است، بين عمره و حج رفتن براى زيارت اين دو مكان مقدس، چه صورت دارد؟ ج - حكم كلى مسأله معلوم است و در مسأله قبل نيز بيان شد، و تشخيص موضوع با خود مكلف است.
٢٧ - س - خروج از مكه براى كسى كه عمره تمتع انجام داده براى كار غير ضرورى جايز است يا نه، و ملاك ضرورت چيست؟ ج - بنابر احتياط واجب جايز نيست، و ضرورت عرفى است.