١٩ - س - آيا سوگند معمولى به حال احرام اشكال دارد، همانند سوگندهاى روزمره مردم كوچه و بازار؟ ج - قسم به غير خدا از محرمات احرام نيست.
٢٠ - س - بعضى به علت عرق سوز شدن بدن احتياج به پمادى دارند كه چربى دارد، آيا محرم مىتواند از اين پماد به بدن خود بمالد يا خير؟ ج - نمىتواند مگر در مورد ضرورت، ولى كفاره ندارد ولو در غير مورد ضرورت مگر آن كه بوى خوش داشته باشد، كه كفاره آن يك گوسفند است، اگر چه از روى اضطرار باشد.
٢١ - س - در موردى كه كنده شدن مو با كشيدن دست به سر و صورت كفاره دارد، آيا فرقى بين عمد و سهو و غفلت هست؟ ج - فرق نمىكند به شرط آن كه دست كشيدن عمدى باشد.
٢٢ - س - اگر غير محرم از محرم، ازاله مو كند يا يكى از كارهائى كه بر محرم حرام است و كفاره دارد انجام دهد، چه حكمى دارد؟ ج - اگر محرم به اختيار خود حاضر شود كه مثلا محلى سر او را بتراشد، حرام است و بايد كفاره بدهد، ولى چنانچه بدون اختيار او باشد كفاره ندارد، حتى بر محل مزبور ٢٣ - س - محرم سرش تر است، اگر بخواهد صبر كند تا خودش خشك شود و وضو بگيرد آفتاب طلوع مىكند و نمازش قضا مىشود، آيا وظيفه‌اش تيمم است؟ ج - اگر نمىتواند ولو با دست سر را خشك كند، احوط جمع بين وضو با اين حال و تيمم است.
٢٤ - س - كسى كه موى مصنوعى دارد و با همين حال براى عمره و حج محرم شده و اعمال خود را انجام داده است آيا اشكال دارد؟ ج - ضرر به عمره و حج ندارد، ولى اگر مرد آن را بر سرش گذاشته است بايد كفاره بدهد.
٢٥ - س - با توجه به حرمت پوشيدن صورت براى زنان در حال احرام، آيا چانه هم جزء صورت محسوب مىشود و بايد باز باشد يا اين كه اگر مقنعه‌اى بر سر گذاشته شود كه چانه را تا لبها بپوشاند مانعى ندارد؟