كه باز كفاره بدهد.
ششم - پوشيدن چيز دوخته مثل پيراهن و زير جامه و قبا و امثال آنها.
و در اينجا چند مسأله است: مسأله ١ - چيزهائى كه شبيه بدوخته است مثل پيراهنهائى كه با چرخ يا با دست مىبافند يا چيزهائى را كه با نمد به شكل بالاپوش مىمالند مثل كليجه و پستك و كلاه و غير آن جائز نيست پوشيدن آنها.
مسأله ٢ - احوط اجتناب از مطلق دوخته است هر چند كم باشد، مثل كمربند دوخته و شب كلاه.
مسأله ٣ - هميانى را كه در آن پول مىگذارند اشكال ندارد به كمر ببندد هر چند دوخته باشد، و بهتر آن است كه قسمى كند كه بى گره باشد.
مسأله ٤ - فتق بند اگر دوخته باشد براى ضرورت جائز است ببندد، لكن احتياط آن است كه كفاره بدهد.
مسأله ٥ - اگر به لباس دوخته احتياج پيدا كرد جائز است بپوشد، ولى كفاره بايد بدهد.
مسأله ٦ - جائز است گره زدن لباس احرام را ولى احتياط در گره نزدن است، و احتياط واجب آن است كه لنگ را به گردن گره نزنند.
مسأله ٧ - جائز است كه لباس احرام را با سوزن يا چيز ديگر بعضى را به بعضى وصل كند گرچه احتياط در ترك است.
مسأله ٨ - از براى زنها جائز است لباس دوخته هر قدر مىخواهند بپوشند و كفاره ندارد، بلى جائز نيست از براى آنها پوشيدن " قفازين " و آن چيزى بوده كه زنهاى عرب در آن پنبه مىگذاشتند و دست مىكردند براى حفظ از سرما.
مسأله ٩ - كفاره پوشيدن لباس دوخته يك گوسفند است.
مسأله ١٠ - اگر محرم چند قسم لباس دوخته بپوشد مثل پيراهن و قبا و عبا براى هر يك بايد كفاره بدهد و احتياط واجب آنست كه اگر آنها را توى هم كرد و يك دفعه پوشيد باز براى هر يك كفاره بدهد.