منى چون سفر اول بوده است، و مىدانسته‌ام كه طبق تقليد حضرت عالى بايد در سفر اول حلق كند، و لكن نمىدانستم كه ماشين ته زن با تيغ فرق دارد و به جاى تيغ با ماشين ته زن سر خود را تراشيدم و بعد از آن سفر هم دو سفر ديگر مشرف شدم و در سفرهاى بعدى سر خود را ماشين نموده و ناخن هم گرفته‌ام، لطفا بفرمائيد در سفر اول كه به جاى تيغ با ماشين سر را تراشيدم، در مقابل اين كار وظيفه‌ام چيست؟ و آيا اين عمل سفر اول در سفرهاى بعدى خللى وارد مىآورد يا ذمه‌ام برى شده است؟ ج - شما در صورت امكان بايد به مكه برويد و در منى حلق كنيد و بعد از آن طواف و نماز و سعى و طواف نساء و نماز آن را بجا آوريد، و در اين اعمال نيت اتمام حج سفر اول را بكنيد و بعد از آن چيزى بر شما نيست، و اگر خودتان نمىتوانيد برويد يا رفتن براى شما حرجى است در محل خود حلق كنيد و بنابر احتياط موى آن را به منى بفرستيد و در بقيه اعمال فوق نايب بگيريد، و نسبت به دو سفر ديگر كه آيا صحيح و كافى بوده يا نه احتياط را مراعات نمائيد.
١٥ - س - كسانى كه مجاز هستند در شب عيد قربان بعد از درك اضطرارى مشعر به منى بروند، آيا همه آنان از ذوى الاعذار مىباشند كه نيابت ولو تبرعا مورد اشكال است يا نسبت به بعضى استثناء شده است؟ ج - در فرض سؤال زنها مىتوانند نايب شوند، و نيابت در ساير ذوى الاعذار صحيح نيست.
١٦ - س - شخصى در حج از ميتى نيابت كرده و در وقت عقد اجاره براى انجام مناسك هيچ عذرى نداشت، ولى چند سال بعد از انجام حج متوجه شد كه در وقوف مشعر الحرام با زنها و مريضها به عنوان راهنما، وقوف اضطرارى كرده و به منى رفته است، و غافل بوده كه نايب بايد وقوف اختيارى بكند، آيا وظيفه‌اش چيست؟ ج - عمل مزبور مجزى از حج نيابتى استيجارى نيست، و از جهت اجرت بايد به اجير كننده مراجعه نمايد، و يا در صورتى كه اجاره، موقت به زمان مخصوصى كه منقضى شده نباشد، دوباره حج نيابتى صحيح بجا آورد.
١٧ - س - آيا مىتوانم براى مادرم و براى خودم فريضه حج را انجام دهم؟ ج - در يك سال بيش از يك حج واقع نمىشود.