حجة الاسلام محسوب نمىشود.
٣٠ - س - اگر كسى مستطيع شد، آيا مىتواند مال خودش را به پدر يا مادر ببخشد و خرج سفر حج ايشان نمايد، و اگر چنين كرده است، تكليفش چيست؟ ج - اگر شخصا مستطيع است بايد حج بجا آورد، و با بخشش پول به والدين، تكليف از او ساقط نمىشود، و در صورتى كه بخشش پول به والدين نتواند حج واجب بر خود را بجا آورد بخشش جايز نيست، اگر چه صحيح است.
٣١ - س - اشخاصى كه در وقت اسم نويسى براى حج، استطاعت مالى دارند و از طرف دولت براى پنج سال يا بيشتر اسم مىنويسند، آيا براى اين گونه اشخاص اسم نويسى واجب است يا نه؟ و بر فرض وجوب اگر مسامحه كردند و ننوشتند و بعد از مدت پنج سال مردند يا از استطاعت مالى افتادند، فقط ترك واجب كرده اند يا اين كه حج هم بر آنان مستقر است؟ ج - اگر احتمال دهند كه قرعه در همان سال اول به نامشان بيرون مى آيد لازم است شركت كنند، و اگر شركت نكردند بايد به حج بروند، و حكم كسى را دارند كه حج بر او مستقر است.
٣٢ - س - اينجانب با شرايط زير طبق قرعه‌كشى سازمان حج و زيارت ان شاء الله در سال ١٣٦٦ عازم بيت الله الحرام هستم: ١ - هزينه كامل زيارت خود و همسرم از پول مخمس تهيه شده است.
٢ - معلم آموزش و پرورش بوده و حقوق مستمر در حد معمول زندگى با قناعت را دريافت مىدارم.
٣ - فاقد مسكن و اتومبيل شخصى بوده و در هر شهرى كه شاغل باشم، مستأجر هستم.
٤ - وسائل زندگى را در حد معمول دارا مىباشم.
با توجه به شرائط فوق و شبهاتى كه نسبت به وجوب حج و عدم آن از اطراف القاء مىشود آيا حج اينجانب و همسرم از حج واجب كفايت مىكند يا خير؟ ج - در فرض مرقوم چنانچه همسر شما به مقدار رفتن و برگشتن براى حج پول دارند و مىتوانند بروند، مستطيع هستند، وشما در صورتى استطاعت داريد كه لوازم