ج - اگر ملتفت بوده كه از همان محلى كه طواف را رها كرده شروع كند، و بعدا شك عارض شده، حكم به صحت نمايد، و در غير اين صورت اكتفا به طواف مزبور محل اشكال است.
٦١ - س - شخصى در اثناء طواف بر اثر فشار جمعيت چند گام به جلو رانده شده است، پس از آن به جاى اين كه همان مقدار را جبران كند، شوط ديگرى آورده، كه مجموعا هفت شوط تمام و يك شوط ناقص مىشود، آيا اين طواف صحيح است ج - طواف او اشكال دارد و بايد آن را اعاده كند.
٦٢ - س - شخصى بعد از اتمام طواف سهوا يك شوط زياد كرده است و بعد مردد است كه سه يا چهار شوط ديگر بجا آورده است، و سپس همه اعمال عمره را نيز انجام داده است، آيا طواف او باطل است، و آيا ترديد در عدد اشواط اضافى مضر نيست؟ ج - مضر است، و بايد طواف و نماز را اعاده كند.
٦٣ - س - شخصى بر اثر شلوغى، مقدارى از طواف را در خارج مطاف انجام داد، و بعد نيز بقيه اعمال را انجام داده است، تكليف او چيست؟ ج - اگر ممكن نبوده ولو در وقت ديگر كه در حد، طواف كند اشكال ندارد، و اگر نه بايد طواف و نماز اعاده شود.
٦٤ - س - كسى كه وظيفه او وضوى جبيره‌اى و تيمم است اما از روى جهل، بدون تيمم، اعمال عمره را انجام داد است، وظيفه او چيست؟ ج - طواف و نماز آن، بايد اعاده شود.
٦٥ - س - شخصى شوط اول طواف را خارج از مطاف و به قصد طواف انجام داده، بعد متوجه شده است كه طواف بايد در محدوده معينى باشد، لذا مجددا طواف را در مطاف آغاز نموده و بعد از طواف اعمال ديگر را انجام داده است، آيا اشكال دارد؟ ج - مانع ندارد.
٦٦ - س - كسى كه اشتباها طواف را از ركن يمانى شروع و به همانجا ختم كرده و نماز طواف را خوانده و پس از آن متوجه شده، حكمش چيست؟ و چنانچه در اثناء طواف متوجه شد و طوافش را به حجر الاسود ختم كرد، مقدار زيادى، مضر به طوافش مىباشد يا خير؟