در قضیه‌اى که در قانون اساسى مى‌گوید که این دو مقام دادستان کل و رئیس دیوانعالى کشور باشد باید رهبر با مشورت این کار را انجام دهد، از دو جهت موضوع دارد: یک جهت اینکه مشورت در وقتى است که شبهه باشد. در امورى که شبهه نیست مشورت هم نیست هر امرى که مورد شبهه باشد بین چند نفرى که مثلاً بخواهند دادستان کل باشند و این چند نفر مورد اشتباه، که هر کدام چطورند، در مورد این اشتباه باید با قضات مشورت کنند ولى اینجا موضوع ندارد، از باب اینکه مورد اشتباه من هم نبود. من این دو نفر آقایان را منصوب کردم به این دو مقام عالى با سوابق طولانى و ادراک همه جهات در آنها هست و در خیلى از افرادى که من سراغ دارم همه این جهات یا وجود ندارد و یا اینکه اگر باشد شغل‌هائى دارند که نمى‌توانند بیایند و مشغول کار شوند. از این آقایان خواستم که این کار را بکنند و در مرکزى که در اسلام جزء طراز اول مراکز با اهمیت ادارى است حاضر شوند، وضع این اداره را از سابقش بیرون بیاورند و به یک قضاوت اسلامى متحولش کنند. مى‌دانید که جمهورى ما اسلامى است و اگر چنانچه قضاوتش که در رأس آن تقریباً واقع امت اسلامى نباشد، ما نمى‌توانیم به جمهورى‌مان، جمهورى اسلامى بگوئیم و این باز جمهورى غیر اسلامى مى‌شود. جمهورى اسلامى باید همه نهادهائى که دارد اسلامى باشد و از همه مهمتر قضا و قضاوت است، که باید روى موازین اسلام باشد. امیدوارم آقایان با کمک همه اقشارى که در این امر اطلاع دارند مشغول کار شوند و این کار را بکنند.

همه آقایان احساس این را بکنند که امروز با زمان رژیم سابق فرق دارد، چون امروز یک مملکتى است که نه یک نفرى است که زورگویى بکند و فشار بیاورد که یک کارى به ملت تحمیل بکند. ما یک چنین مقامى اصلا نداریم، یعنى ملت ما هم دیگر تحمل چنین مقامى را نمى‌کند وضع ملت طورى است که اگر یک مقام بخواهد چیزى را تحمیل کند، جلویش مى‌ایستند و مشت‌شان را گره مى‌کنند و مانع مى‌شوند. این یک نعمت بزرگى است براى یک ملتى که یک مقامى نتواند ظلم کند البته ظالم را سر جاى خودش مى‌نشانند، با قدرت هم مى‌نشانند، اشخاص مختلف را مقامات عالى با قدرت هم سر جایشان مى‌نشانند. اما اگر بخواهند کارى بکنند، نظیر کارهاى زمان سابق که همه کارهایشان از این قبیل بود، ما چنین مقامى نداریم. بنابراین، مملکتى است مال خود شما و باید شما همانطورى که به منزل خودتان علاقه‌مندید که مرتب باشد و جریاناتش درست باشد، به مملکت خودتان بیشتر باید علاقه‌مند باشید. براى آنکه مملکت خودتان هم منزل خودتان هست و هم منزل دوستان و همکیشان خودتان از این جهت در این امر سستى نکنید و نگذارید کم کارى بشود و نکنید و همه با هم همراهى بکنید.

منشاء اختلافات جهات نفسانى است

اختلاف نداشته باشید در امور، اختلاف همیشه ناشى از جهات نفسانى است. اگر همه انبیا