از آقایان متشکرم که در اینجا مجتمع شدند و با من مواجه شدند تا چند کلمه‌اى عرض کنیم. خداى تبارک و تعالى یک میزانى در قرآن کریم قرار داده است که با آن میزان ما باید خودمان را و دیگران را بشناسیم. مى‌فرماید که: الله ولى الذین آمنوا یخرجهم من الظلمات الى النور و الذین کفروا اولیاء هم الطاغوت یخرجونم من النور الى الظلمات. میزان در مؤمن و غیر مومن، مؤمن واقعى و غیر مؤمن این است که کتاب خدا مى‌فرماید که اگر چنانچه مؤمن است، خداى تبارک و تعالى ولى اوست و مومنین را خداى تبارک و تعالى از همه ظلمت‌ها، از همه تاریکى‌ها، از همه چیزهائى که انسان‌ها را محجوب مى‌کند از حق تعالى، از همه اینها اخراج مى‌کند و در نور وارد مى‌کند. این انسانى که در اینجا غرق حجاب‌هاست، غرق ظلمات است، اگر چنانچه ایمان واقعى بیاورد، از همه انواع ظلمات، خداوند او را خارج مى‌کند و به نور وارد مى‌کند. یک قلب ظلمانى که در این عالم تمام چیزهایش حجاب است براى او، این حجاب‌ها را خداى تبارک و تعالى یکى پس از دیگرى بر مى‌دارد و نور را به جاى آنها مى‌گذارد که نور مطلق همان جمال خودش هست. ما اگر بخواهیم خودمان را بسنجیم و کسانى که مدعى هستند بسنجیم، باید ببینیم که این میزان، این دو تا میزانى که خداى تبارک و تعالى براى معرفى مومن‌ها و غیر مومن‌ها فرموده است، در خودمان هست یا نیست. به مجرد اینکه من یا شما ادعا کنیم که ما مؤمن بالله هستیم، تا آن محکى که خداى تبارک و تعالى قرار داده است در ما نباشد یک ادعاى پوچى است. ببینیم که ما از اولیاى خدا هستیم و خدا ولى ماست، یا از اولیاى طاغوت هستیم و طاغوت ولى ماست. اگر چنانچه از این گرفتارى‌هاى عالم طبیعت، از این ظلمت‌هاى عالم طبیعت شما شما دیدید که خارج شدید، علاقه‌هایى که انسان به این عالم طبیعت دارد، این علاقه‌ها برداشته شده است یا کم شده، اگر شما خودتان را یافتید که هر کارى مى‌خواهید بکنید براى خدا مى‌خواهید بکنید، حکومت الله در شما و در قواى شما سلطه دارد، شما همه چیزتان، تمام اعضا و قوایتان فرمانبردار حکم خداست. چشم شما احتراز کند ار آن چیزهائى که موجب ظلمت قلب مى‌شود، الله ولى است. محک بزرگى است که هرکس خودش را مى‌تواند بشناسد، مى‌تواند بفهمد که این ایمانى که ادعا مى‌کند، همان ادعاست یا خیر نور ایمان در قلب او وارد شده است و ظلمت‌ها همه بر کنار شده