انسان و ایمان - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٦
محیط بیرونی و درونی خود تسلط نسبی دارد فرد تکامل یافته یعنی وارسته از
محکومیت محیط بیرونی و درونی ، و وابسته به عقیده و ایمان .
تکامل جامعه نیز عینا به همان صورت رخ میدهد که تکامل روح در دامن جسم
و تکامل انسانیت " فرد " در دامن حیوانیت او صورت میگیرد .
نطفه جامعه بشری بیشتر با نهادهای اقتصادی بسته میشود جنبههای فرهنگی و
معنوی جامعه بمنزله روح جامعه است همانطور که میان جسم و روح تاثیر
متقابل هست ، [١] میان روح جامعه و اندام آن یعنی میان نهادهای معنوی
و نهادهای مادی آن چنین رابطهای برقرار هست همانطور که سیر تکاملی فرد
به سوی آزادی و استقلال و حاکمیت بیشتر روح است ، سیر تکاملی جامعه نیز
چنین است یعنی جامعه انسانی هر اندازه متکاملتر بشود ، حیات فرهنگی ،
استقلال و حاکمیت بیشتری بر حیات مادی آن پیدا میکند انسان آینده ،
حیوان فرهنگی است نه حیوان اقتصادی انسان آینده ، انسان عقیده و ایمان و
مسلک است نه انسان شکم و دامن .
البته این به آن معنی نیست که جامعه بشر با یک جبر و ضرورت ، قدم به
قدم و روی خط مستقیم به سوی کمال ارزشهای انسانی حرکت میکند و همواره
جامعه انسان در هر مرحله از زمان از این نظر نسبت به مرحله پیشین یک
گام جلوتر است ممکن است بشر ، دورهای از زندگی اجتماعی را طی کند که با
همه پیشرفتهای
١ حکماء اسلامی ، اصلی در رابطه متقابل روح و بدن دارند که با این عبارت بیان میشود : " النفس و البدن یتعا کسان ایجابا و اعدادا " .