نهضتهای اسلامی در صد ساله اخیر - مطهری، مرتضی - الصفحة ٨٩

می‌کنیم . هم گروهی را می‌بینیم که واقعا وابسته به مکتبهای دیگر بالخصوص‌ مکتبهای ماتریالیستی هستند و چون می‌دانند که با شعارهای و مارکهای‌ ماتریالیستی کمتر می‌توان جوان ایرانی را شکار کرد ، اندیشه‌های بیگانه را با مارک اسلامی عرضه می‌دارند . بدیهی است اسلامی که با محتوای ماتریالیستی در مغز یک جوان فرو رود و تنها پوسته اسلامی داشته باشد به‌ سرعت دور انداخته می‌شود . و هم می‌بینیم - و این خطرناکتر است - که‌ افرادی مسلمان ، اما ناآشنا به معارف اسلامی و شیفته مکتبهای بیگانه ، به‌ نام اسلام ، اخلاق می‌نویسند و تبلیغ می‌کنند اما اخلاق بیگانه ، فلسفه تاریخ‌ می‌نویسند همانطور ، فلسفه دین و نبوت می‌نویسند همانطور ، اقتصاد می‌نویسند همانطور ، سیاست می‌نویسند همانطور ، جهان بینی می‌نویسند همانطور ، تفسیر قرآن می‌نویسند همانطور و و و من به عنوان یک فرد مسئول به مسئولیت الهی ، به رهبران عظیم الشأن‌ نهضت اسلامی که برای همه‌شان احترام فراوان قائلم ، هشدار می‌دهم و بین خود و خدای متعال اتمام حجت می‌کنم که نفوذ و نشر اندیشه‌های بیگانه به نام‌ اندیشه اسلامی و با مارک اسلامی اعم از آنکه از روی سوء نیت و یا عدم سوء نیت صورت گیرد ، خطری است که کیان اسلام را تهدید می‌کند . راه مبارزه این خطر تحریم و منع نیست . مگر می‌شود تشنگانی را که برای‌ جرعه‌ای آب له‌له می‌زنند از نوشیدن آب موجود به عذر اینکه آلوده است منع‌ کرد ؟ ! این ما هستیم که مسئولیم . ما به قدر کافی در زمینه‌های مختلف اسلامی‌ کتاب به زبان روز عرضه نکرده‌ایم . اگر ما به قدر کافی آب زلال و گوارا عرضه کرده بودیم ، به سراغ آبهای آلوده