بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ قوله: وَاللَّيْلِ إِذا يَغْشى - [١]- وَالنَّهارِ إِذا تَجَلَّى- [٢]- أقسم الله- عز وجل بالليل إذا غشى ظلمته ضوء النهار، والنهار إذا تجلى عن ظلمة الليل، فقال: «إِنَّ سَعْيَكُمْ» إن أعمالكم «لَشَتَّى [١] » يا أهل مكة، قوله: وَما خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثى - [٣]- يعنى آدم وحواء وما هاهنا صلة، فأقسم الله- عز وجل- بنفسه وبهؤلاء الآيات فقال: «والذي خلق الذكر والأنثى» نظيرها فى «والشمس وضحاها [٢] » إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى- ٤- يا أهل مكة، يقول إن أعمالكم مختلفة في الخير والشر [٣] ، ثم قال: فَأَمَّا مَنْ أَعْطى المال في حق الله- عز وجل- وَاتَّقى - ٥- نزلت هذه الآية في أبي بكر الصديق- رحمة الله عليه- وذلك أنه مر على أبي سفيان، وهو صخر ابن حرب، وإذا هو يعذب بلالا على إسلامه، وقد وضع حجرا على صدره فهو يعذبه عذابا شديدا، فقال له أبو بكر الصديق- رحمة الله عليه-: أتعذب عبدا على معرفة ربه؟ قال أبو سفيان: أما والله، إنه لم يفسد هذا العبد الأسود غيركم، أنت وصاحبك، يعني رسول الله- صلى الله عليه وسلم-. قال له أبو بكر- رضي الله عنه-: هل لك أن أشتريه منك؟ قال: نعم. قال أبو بكر:
والله ما أجد لهذا العبد ثمنا. قال له صخر بن حرب: والله إن جبلا من شعر أحب

[١] سورة الليل: ٤.
[٢] سورة الشمس ١، ويشير إلى قوله: «وَنَفْسٍ وَما سَوَّاها» : ٧.
[٣] فى أزيادة: «لشتى» .
تفسير مقاتل بن سليمان ج ٤- م ٤٦