تفسير مقاتل بن سليمان - مقاتل بن سليمان - الصفحة ٢٩
خرجت اختطفت الليلة، وانطلق النبي- صلى الله عليه وسلم- يقرأ عليهم القرآن ويعلمهم ويؤدبهم واختصم رجلان منهم في دم إلى رَسُول اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فرفعوا أصواتهم فسمع ابن مسعود الصوت فقال: والله، لآتينه فلعل كفار قريش أن يكونوا مكروا به فلما أراد الخروج من الخط ذكر وصية رسول الله- صلى الله عليه وسلم- فلم يخرج ووقف عبد الله حتى أصبح، والنبي- صلى الله عليه وسلم- في الشعب يعلمهم ويؤدبهم حتى أصبح فانصرف الجن وأتى النبي- صلى الله عليه وسلم- ابن مسعود فقال عبد الله: يا نبي الله، ما زلت قائما حتى رجعت إلي، وقد سمعت أصواتا مرتفعة حتى هممت بالخروج، فذكرت قولك فأقمت، فقال النبي- صلى الله عليه وسلم-: اختصموا في قتلى لهم كانوا أصابوها في الجاهلية فقضيت بينهم. ثم قال: أمعك طهور؟ قال:
نعم نبيذ في إداوة فقال: «ثمرة» [١] طيبة وماء طهور عذب، صب علي: فصب عليه ابن مسعود، فتوضأ منه النبي- صلى الله عليه وسلم- فلما أراد أن يصليا أقبل الرجلان اللذان اختصما في الدم حتى وقفا عليه فلما رآهما النبي- صلى الله عليه وسلم- ظن أنهما رجعا يختصمان في «الدم» [٢] فقال: «ما لكما» [٣] ألم أقض بينكما؟ قالا: يا رسول الله، إنا جئنا نصلي معك ونقتدي بك فقام النبي- صلى الله عليه وسلم- إلى الصلاة، «وقام» [٤] ابن مسعود والرجلان من الجن وراء النبي- صلى الله عليه وسلم- فصلوا معه فذلك قوله: وَأَنَّهُ لَمَّا قامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَداً [٥] من حبهم [١٥٥ ب] إياه، ثم انصرفوا
[١] فى أ، ف: «تمرة» بالتاء.
[٢] ساقطة من أ، وفى ف: «الدم» .
[٣] فى أ: «ما لكم» ، وفى ف: «ما لكما» .
[٤] فى أ: «فقام» .
[٥] سورة الجن: ١٩.