وروى الترمذي والنسائي عن عبد الرحمن بن عوف، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة، وعثمان في الجنة، وعليّ في الجنة، وطلحة في الجنة، والزبير في الجنة، وعبد الرحمن بن عوف في الجنة، وسعد في الجنة، وسعيد في الجنة، وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة" [١].
وروى الشيخ موفق الدين في (المنهاج) ، عن سعيد بن زيد أنه قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عاشر عشرة، فقال: "أبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة، وعثمان في الجنة، وطلحة في الجنة، وسعد في الجنة، وعبد الرحمن في الجنة ". فقيل له: "من التاسع"، قال: "أنا"[٢].
وعنه قال: "أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم أني سمعته يقول: "أثبت حَراء[٣] إنّما عليك نبيّ وصدّيق أو شهيد"، وعدهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر، وعمر، وعثمان، وعليّ، وطلحة، والزبير، وسعد، وابن عوف، وسعيد بن زيد". رواه داود والنسائي والترمذي، وقال: "حديث حسن صحيح "[٤].

[١] الترمذي: السنن ٥/٦٤٧، والنسائي: السنن الكبرى (فضائل الصحابة) رقم: ٥٩، وأحمد: المسند ٣/١٣٦، رقم: ١٦٧٥، والفضائل١/٢٢٩، أبو يعلى: المسند ٢/١٤٧، ١٤٨، ابن حبان: الصحيح (الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان) ٩/٧١، وأبو نعيم: معرفة الصحابة ١/١٤٦، ١٤٧، كلهم من طريق عبد العزيز بن محمّد الداروردي وهو صدوق كان يحدث من كتب غيره يخطئ. (التقريب ص ٣٥٨) ، وصحّحه أحمد شاكر (المسند ٣/١٣٦) ، والألباني في صحيح الترمذي ٣/٢١٨، وشرح العقيدة الطحاوية ص ٤٨٧، رقم: ٧٢٨، ومشكاة المصابيح رقم: ٦١١٠.
[٢] موفق الدين ابن قدامة: منهاج القاصدين ق ١٥/أ-ب، وابن ماجه: السنن ١/٤٨، وصحّحه الألباني، (صحيح سنن ابن ماجه رقم: ١٣٣، وصحيح الترمذي رقم: ٤٠٤١) .
[٣] حراء: جبل من جبال مكة على ثلاثة أميال، وقد وصله الآن البنيان، ويسمي جبل النور. (معجم البلدان ص ٢٣٣، معجم معالم الحجاز ٢/٢٤٨) .
[٤] أبو داود: السنن ٤/٢١١، النسائي: فضائل الصحابة من السنن الكبرى رقم: ١٠١، الترمذي: السنن ٥/٦٥١، وأخرجه أحمد: المسند ٣/١١٠، رقم: ١٦٣٠، وابن ماجه: السنن ١/٤٨، ابن حبان في صحيحه (الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان) ٩/٦٩، وابن أبي عاصم: السنة ٢/٦١٨، وابن أبي شيبة: المصنف ١٢/١٤، الطيالسي: المسند ٣٣، والحاكم: المستدرك ٣/٤٥٠، كلهم من طريق عبد الله بن ظالم التميمي. قال: الحافظ: "صدوق لينه البخاري". (التقريب ص ٣٠٨، قال الترمذي: "هذا حديث حسن صحيح"، وقال أحمد شاكر: "إسناده صحيح"، تخريج المسند رقم: ١٦٣٠، وقال الألباني: "صحيح". (صحيح الترمذي ٣/٢٢١، وصحيح ابن ماجه ١/٢٨، رقم: ١٣٤) .