المَشَايِخِ وَمِقْدَارُ مَا سَمِعُوا، وَعِلمُ الإِجَازَاتِ لِكَثْرَةِ دُرْبَتِهِ، صَحِبَ هزَارسب [١] بنَ عَوَضٍ، وَمَحْمُوْداً الأَصْبَهَانِيَّ، إِلاَّ أَنَّهُ كَانَ قَلِيْلَ التَّحقِيقِ فِيمَا يَنقُلُ، لِكَوْنِهِ كَانَ يَأْخذُ عَنْ ذَلِكَ ثَمناً، كَانَ فَقِيراً، كَثِيْرَ الأَوْلاَدِ وَالتَّزوُّجِ [٢] .
قَالَ السَّمْعَانِيُّ: سرِيعُ القِرَاءةِ وَالخطِّ، يُشبِهُ بَعْضُهُ بَعْضاً فِي الرَّدَاءةِ، سَمِعَ مِنِّي، وَسَمِعْتُ مِنْهُ، تُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الأُوْلَى، سَنَةَ ثَلاَثٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
قَالَ ابْنُ النَّجَّارِ: جمعَ كِتَابَ (سلوَة الأَحزَان) نَحْو ثَلاَث مائَة جُزءٍ، أَوْ أَكْثَر، رَوَى لَنَا عَنْهُ وَلدَاهُ يُوْسُفُ وَلاَمعَةُ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ الغَرَّادُ، وَكَانَ صَدُوْقاً مَعَ قلَّةِ فَهمِهِ وَمَعْرِفَتِهِ [٣] .

٢٠٤ - ابْنُ الخَلِّ مُحَمَّدُ بنُ المُبَارَكِ بنِ مُحَمَّدٍ البَغْدَادِيُّ *
الشَّيْخُ، الإِمَامُ، المُفْتِي، شَيْخُ الشَّافعيَّةِ، أَبُو الحَسَنِ مُحَمَّدُ ابنُ أَبِي البقَاءِ المُبَارَكِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الخَلِّ البَغْدَادِيُّ.
تَفقَّهَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ الشَّاشِيِّ المُسْتظهرِيِّ، وَدرَّسَ وَأَفتَى، وَصَنَّفَ وَأَفَادَ،

[١] المتوفى سنة ٥١٥ هـ، مترجم في المنتظم ٩ / ٢٣١، العبر ٤ / ٣٦، والشذرات ٤ / ٤٨، وتحرف اسمه فيه إلى هزاراست، وتحرف في " ذيل طبقات الحنابلة " ١ / ٢١٤ إلى: هذا رست.
[٢] في الأصل: التزويج.
[٣] انظر " ذيل طبقات الحنابلة " ١ / ٢١٥.
(*) المنتظم ١٠ / ١٧٩، ١٨٠، الكامل في التاريخ ١١ / ٢١٧، طبقات ابن الصلاح: ق ٢١، وفيات الأعيان ٤ / ٢٢٧، ٢٢٨، العبر ٤ / ١٥٠، دول الإسلام ٢ / ٦٩، المستفاد من ذيل تاريخ بغداد: ٣٦، الوافي بالوفيات ٤ / ٣٨١، طبقات السبكي ٦ / ١٧٦، ١٧٧، طبقات الاسنوي ١ / ٤٨٦، ٤٨٧، البداية والنهاية ١٢ / ٢٣٧، النجوم الزاهرة ٥ / ٣٢٧، كشف الظنون ١ / ٤٨٩، شذرات الذهب ٤ / ١٦٤، ١٦٥، هدية العارفين ٢ / ٩٣.