الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ:
أَنَّ أَبَا بَكْرٍ بَعَثَهُ فِي الحَجَّةِ الَّتِي أَمَرَ لَهُ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَبْلَ حَجَّةِ الوَدَاعِ فِي يَوْمِ النَّحْرِ فِي رَهْطٍ يُؤذِّنُ فِي النَّاسِ: (أَنْ لاَ يَحُجَّ بَعْدَ العَامِ مُشْرِكٌ، وَلاَ يَطُوْفَنَّ بِالبَيْتِ عُريَانُ) .
أَخْرَجَهُ: البُخَارِيُّ [١] ، عَنِ الزَّهْرَانِيِّ.

١٢ - قَاضِي المَرَسْتَانِ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ البَاقِي بنِ مُحَمَّدٍ *
الشَّيْخُ، الإِمَامُ، العَالِمُ، المُتَفَنِّنُ، الفَرَضِيُّ، العَدْلُ، مُسْنِدُ العصرِ، القَاضِي، أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ البَاقِي بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ الرَّبِيْعِ بنِ ثَابِتِ بنِ وَهْبِ بنِ مَشْجَعَةَ [٢] بنِ الحَارِثِ بنِ عَبْدِ اللهِ ابنِ شَاعِرِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَأَحَدِ الثَّلاَثَةِ الَّذِيْنَ خُلِّفُوا كَعْبِ بنِ مَالِكِ بنِ عَمْرِو بنِ القَيْنِ الخَزْرَجِيُّ، السَّلَمِيُّ [٣] ، الأَنْصَارِيُّ، البَغْدَادِيُّ، النَّصْرِيُّ - مِنْ مَحَلَّةِ النَّصْرِيَّةِ [٤] -

[١] رقم (٤٣٦٣) في المغازي: باب حج أبي بكر بالناس في سنة تسع، وأخرجه أيضا من
طرق عن الزهري به (٣٦٩) و (١٦٢٢) و (٣١٧٧) و (٤٦٥٥) و (٤٦٥٦) و (٤٦٥٧) ، ومسلم (١٣٤٧) وأبو داود (١٩٤٧) والنسائي ٥ / ٢٣٤، وابن جرير (١٦٤٣٧) وانظر " جامع الأصول " ٢ / ١٥٢ - ١٥٦، و" فتح الباري " ٨ / ٣١٨ - ٣٢٠.
(*) الأنساب: (النصري) ، تاريخ ابن عساكر، المنتظم ١٠ / ٩٢ - ٩٤، معجم البلدان ٥ / ٢٨٨، اللباب ٣ / ٣١١، ٣١٢، الكامل ١١ / ٨٠، مرآة الزمان ٨ / ١٠٨، ١٠٩، العبر ٤ / ٩٦، ٩٧، المستفاد من ذيل تاريخ بغداد ٢٠، ٢١، البداية ١٢ / ٢١٧، ٢١٨، ذيل طبقات الحنابلة ١ / ١٩٢ - ١٩٨، لسان الميزان ٥ / ٢٤١ - ٢٤٣، النجوم الزاهرة ٥ / ٢٦٧، كشف الظنون ١ / ١٣٨، شذرات الذهب ٤ / ١٠٨ - ١١٠، وللمستشرق سوتر بحث بالالمانية في أخباره وتآليفه.
[٢] بفتح الميم وسكون الشين المعجمة وفتح الجيم وبعدها عين مهملة، وقد تصحف في " البداية " ١٢ / ٢١٧ بالسين المهملة.
[٣] بفتح السين واللام، نسبة إلى بني سلمة: حي من الانصار.
[٤] وهي محلة بالجانب الغربي من بغداد، منسوبة إلى أحد أصحاب المنصور، يقال له: نصر " معجم " ياقوت ٥ / ٢٨٧، ٢٨٨.