حدث بسنن أَبِي دَاوُدَ عَنْ، أَبِي بَكْرٍ بنِ لاَل وَحَدَّثَ عَنْ، أَبِيْهِ وَأَحْمَدَ بنِ تُركَانَ وَأَحْمَدَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الشيرَازِي الحَافِظ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بن عُمَرَ بنِ أَبِي اللَّيْث وَعَلِيِّ بن أَحْمَدَ بنِ عَبْدَان وَأَبِي القَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عُبَيْدِ اللهِ الحُرْفِيّ وَمُحَمَّدِ بنِ الحُسَيْنِ بنِ يُوْسُفَ الصَّنْعَانِيّ وَأَحْمَد بن عَلِيِّ بنِ عمشليق الجعفري.
قَالَ شِيْرَوَيْه: سَمِعْتُ مِنْهُ عَامَّة مَا مرَّ لَهُ. قَالَ: وَكَانَ ثِقَةً عَدْلاً مِنْ بَيْت الإِمَارَة وَالعِلْمِ. وَكَانَ أَحَدَ تُنَّاء[١] بلدنَا.
قُلْتُ: وحدث عنه هبة الله بن أُخْت الطَّوِيْل وَأَحْمَدُ بنُ سَعْدٍ العِجْلِيّ وَجَمَاعَة.
قَالَ شِيْرَوَيْه: تُوُفِّيَ فِي ثَامن وَعِشْرِيْنَ رَمَضَان سَنَة ثَمَانٍ وَسِتِّيْنَ وَأَرْبَعِ مائَة وَسَمِعْتُهُ يَقُوْلُ: ولدت سنة سبع وثمانين وثلاث مائة.

[١] التناء: مفردها تانيء، وهو الدهقان، رئيس الإقليم.
عبد الحق، عائشة بنت حسن:
٤٢٣٣- عبد الحق ١:
ابن محمد بن هارون الإِمَامُ شَيْخُ المَالِكِيَّة أَبُو مُحَمَّدٍ السَّهْمِيُّ الصَّقَلِيُّ.
تَفقَّه عَلَى أَبِي بَكْرٍ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَأَبِي عِمْرَانَ الفَاسِي وَالأَجْدَابِي وَحَجّ فَلقِي عَبْد الوَهَّابِ؛ صَاحِب التَّلْقِين. وَأَبَا ذَرٍّ الهَرَوِيّ.
وَلَهُ كتب مِنْهَا: النّكت وَالفرُوْق لمَسَائِل المدونَة. وَكِتَاب تهذيب الطَّالب وَأَلّف عقيدَة وَتَخَرَّج بِهِ أَئِمَّة.
مَاتَ بِالإِسْكَنْدَرِيَّة سَنَة سِتٍّ وَسِتِّيْنَ وَأَرْبَع مائَة.
وَقَدْ حَجَّ مَرَّات وَنَاظر بِمَكَّةَ أَبَا المعَالِي إِمَام الحَرَمَيْنِ وَبَاحَثه. وَهُوَ مَوْصُوْف بِالذّكَاء وَحُسن التَّصنِيف وَلَهُ اسْتدرَاكٌ عَلَى مُخْتَصَر البرَاذعِي وَخَرَّج لَهُ عِدَّة تَلاَمِذَة. وَكَانَ قُرَشِياً مِنْ بَنِي سَهْم.
٤٢٣٤- عائشة بنت حسن ٢:
ابن إبراهيم، الوَاعِظَةُ العَالِمَةُ المُسْنِدَةُ أُمُّ الفَتْحِ الأَصْبَهَانِيَّةُ الوَرْكَانِيَّة. وَوَرْكَانَ: مَحَلَّة هُنَاكَ.
كَتَبتِ الإِمْلاَءَ عَنْ، أَبِي عَبْدِ اللهِ بنِ مَنْدَة بخطّهَا. وَسَمِعَتْ مِنْ مُحَمَّد بن جشْنِس الرَّاوِي عَنِ، ابْنِ صَاعِد. وَمِنْ: عبدِ الوَاحِد بن شَاه، وَجَمَاعَة.
رَوَى عَنْهَا: الحُسَيْنُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ الخَلاَّل، وَسَعِيْدُ بنُ أَبِي الرَّجَاءِ، وَإِسْمَاعِيْلُ بنُ مُحَمَّدٍ الحَافِظ.
قَالَ ابْنُ السَّمْعَانِيّ: سَأَلتُ الحَافِظ إِسْمَاعِيْل عَنْهَا فَقَالَ: امْرَأَةٌ صَالِحَةٌ عَالِمَةٌ تَعِظُ النِّسَاءَ وَكَتَبَتْ أَمَالِي ابْنِ مَنْدَةَ عَنْهُ. وَهِيَ أَوَّلُ مَنْ سَمِعْتُ مِنْهَا الحَدِيْث بَعَثَنِي أَبِي إِلَيْهَا وَكَانَتْ زَاهِدَةً.
قُلْتُ: وَرَوَى عَنْهَا أَيْضاً مُحَمَّدُ بنُ حَمْد الكِبرِيتِي، وَإِسْمَاعِيْلُ الحمَّامِي المُعَمَّر، فَكَانَ خَاتمَة أَصْحَابِهَا. بقيت إِلَى سَنَةِ سِتٍّ وَسِتِّيْنَ وَأَرْبَعِ مائة.

[١] ترجمته في تذكرة الحفاظ "٣/ ص ١١٦٠"، والديباج المذهب لابن فرحون المالكي "٢/ ٥٦".
٢ ترجمته في العبر "٣/ ٢٤٧"، وشذرات الذهب لابن العماد "٣/ ٣٠٨".