٤١٤٧- الريولي ١:
العَلاَّمَةُ ذُو الفُنُوْنِ أَبُو مُحَمَّدٍ؛ القَاسِمُ بنُ الفَتْحِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ يُوْسُفَ الأَنْدَلُسِيُّ الفَرَجِيُّ المَالِكِيُّ. عُرِفَ بِابْنِ الرّيُولِي مِنْ أَهَالِي مدينَة الفَرَج.
رَوَى عَنْ: أَبِيْهِ وَأَبِي عُمَرَ الطَّلَمَنْكِي، وأبي محمد الشنتجالي، وَحَجَّ وَأَخَذَ عَنْ، أَبِي عِمْرَانَ الفَاسِي.
وَكَانَ مِنْ أَوْعِيَةِ العِلْمِ عَالِماً بِالحَدِيْثِ بَصِيْراً بِالاخْتِلاَف وَالتَّفْسِيْر وَالقِرَاءات لَمْ يَكُنْ يَرَى التَّقْلِيد وَلَهُ تَوَالِيف كَثِيْرَةٌ وَنظمٌ وَبلاغَة وَكَانَ يَنطوِي عَلَى دين وَورع وَعِفَّة وَتَقَلُّل.
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ بنُ صَاعِد القَاضِي: كَانَ القَاسِمُ بنُ فَتح وَاحِدَ النَّاس فِي وَقته فِي العِلْمِ وَالعَمَلِ سَالكاً سَبِيْلَ السَّلَف فِي الصِّدْق وَالوَرَع مُتَقَدِّماً فِي علم اللِّسَان وَفِي القُرْآن وَأُصُوْلِ الفِقْه وَفروعه ذَا حَظٍّ مِنَ البلاغَة عَدِيْمَ النَّظير.
وَقَالَ الحُمَيْدِيُّ: هُوَ فَقِيْهٌ مَشْهُوْر عَالِمٌ زَاهِد يَتَفَقَّه بِالحَدِيْثِ وَلَهُ أَشعَار فِي الزُّهْد.
قُلْتُ: مَوْلِدُهُ فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَثَمَانِيْنَ وَثَلاَثِ مائَة.
وَمَاتَ فِي صَفَرٍ سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَة، وَقَدْ أَثْنَى عَلَيْهِ غَيْر وَاحِد.
وَلَهُ:
أَيَّامُ عُمْرِكَ تَذْهَبُ ... وَجمِيْعُ سَعْيِكَ يُكْتَبُ
ثُمَّ الشَّهِيْدُ عَلَيْك مِنْ ... كَ فَأَيْنَ أَيْنَ المَهْرَبُ

١ ترجمته في الصلة لابن بشكوال "٢/ ٤٧٠".
يُقَالَ: غَنَّتْهُ بِنْتُ الأَعْرَابِيّ فِي جَوْقِهَا، فَطَرِبَ وَأَمر لَهَا بِأَلفِي دِيْنَار، وَوهب أَشيَاء ثُمَّ أَصْبَحَ وَقَالَ: كَفَّارَةُ المَجْلِس أَنْ أَتصدَّقَ بِمِثْلِ مَا بَذَلْتُ البَارِحَةَ.
وَقِيْلَ: إِنَّهُ أَنْشَدَ عِنْد قَتله:
إِنْ كَانَ بِالنَّاسِ ضيقٌ عَنْ، مُنَافَسَتِي ... فَالمَوْتُ قَدْ وَسَّعَ الدُّنْيَا عَلَى النَّاسِ
مَضَيْتُ وَالشَّامِتُ المغبُوْنُ يَتْبَعُنِي ... كلٌّ بكَأسِ المنَايَا شاربٌ حَاسِي
مَا أَسْعَدَنِي بدولَة بنِي سَلْجُوْق! أَعْطَانِي طُغْرُلْبَك الدُّنْيَا، وَأَعْطَانِي أَلب آرسلاَن الآخِرَة.
وَوَزَرَ تِسْع سِنِيْنَ وَأَخَذُوا أَمْوَاله مِنْهَا ثَلاَثُ مائَة مَمْلُوْك. وَقُتِلَ صَبْراً وَطيف بِرَأْسِهِ وَمَا بَلَغَنَا عنه كبير إساءة كن مَا عَلَى غضب الْملك عِيَار. قُتِلَ بِمَرْوِ الرُّوْذ فِي ذِي الحِجَّةِ سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَة وَلَهُ اثْنَتَانِ وَأَرْبَعُوْنَ سَنَةً.
قِيْلَ: كَانَ يُؤذِي الشَّافِعِيَّة وَيُبَالغ فِي الاَنتصَار لمَذْهَب أبي حنيفة.
ووزر بعده نظام الملك.