٩٨ - مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ أَبُو عَلِيٍّ الْقَاضِي الإِمَامُ الْعِرَاقِيُّ الطُّوسِيُّ ذُو الْفَضْلِ الظَّاهِرِ وَالْبَيَانِ وَالتَّدْرِيسِ وَمَجْلِسِ النَّظَرِ وَالْجَاهِ الْعَرِيضِ عِنْدَ الْخَاصِّ وَالْعَامِ، تَفَقَّهَ بِبَغْدَادَ وَسَمِعَ وَوَلِيَ قَضَاءَ طُوسَ وَحَدَّثَ، وَتُوُفِّيَ سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ.

٩٩ - مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدُونٍ السُّلَمِيُّ الْعَلَمِيُّ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ، شَيْخٌ مَشْهُورٌ، ثِقَةٌ، أَدْرَكَ الأَسَانِيدَ الْعَالِيَةَ وَكَانَ يَسْكُنُ قَرْيَةَ بُشْتَنِقَانَ، وَيَزُورُهُ مَنْ أَرَادَ سَمَاعَ الْحَدِيثِ فِيهَا، وَهُوَ آخِرُ مَنْ رَوَى عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ حَمْدَانَ عَنْ أَبِي يَعْلَى الْمَوْصِلِيِّ وَانْقَطَعَ ذَلِكَ الإِسْنَادُ بِمَوْتِهِ، وَكَذَلِكَ سَمِعَ مِنَ الْحَاكِمِ أَبِي الْقَاسِمِ بْنِ يَاسِيَن، إِمْلاءً وَانْقَطَعَ ذَلِكَ بِمَوْتِهِ وَسَمِعَ أَيْضًا مِنْ أَبِي عَمْرٍو الْفُرَاتِيِّ، تُوُفِّيَ ثَانِيَ عَشَرَ الْمُحَرَّمِ سَنَةَ خَمْسٍ وَخَمْسِينَ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ بَعْدَ مَا سَمِعَ مِنْهُ الأَكَابِرُ وَالأَصَاغِرُ وَكَانُوا يَخْرُجُونَ إِلَى تسيقان وَيَجْمَعُونَ بَيْنَ التَّنَزُّهِ وَسَمَاعِ الْحَدِيثِ، وَكَانَ ذَلِكَ كَالرِّحْلَةِ إِلَيْهِ، أَنْبَا عَنْهُ وَالِدِي، وَزَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ.

١٠٠ - مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْحَنِيفِيُّ الْحَاكِمُ أَبُو سَعْدٍ الْمَعْرُوفُ بِصُرَّخَ، فَقِيهٌ فَاضِلٌ ثِقَةٌ مُفِيدٌ لِلطَّلَبَةِ وَيُعْرَفُ بِأَبِي سَعْدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ الأَشْقَرُ الْوَكيِلُ سَمِعَ عَنْ أَبِي زَكَرِيَّا الْحَرَّانِيِّ وَأَبِي الْحَسَنِ الْعَلَوِيِّ، تُوُفِّيَ حَوَالَيِ الْخَمْسِينَ وَالأَرْبَعِ مِائَةٍ، أَنْبَا عَنْهُ وَالِدِي.

١٠١ - مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدُونِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدُونٍ الزَّاوَهِيُّ أَبُو حَاتِمٍ شَيْخٌ مُعَمَّرٌ، ذَكَرَ -[٥٥]- أَنَّهُ وُلِدَ سَنَةَ أَرْبَعِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ.

سَمِعَ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَمْدَانَ وَحَدَّثَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ.