وَقَالَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ يُونُسَ: غَزَا الْقُسْطَنْطِينِيَّةَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَتِسْعِينَ مَعَ مُسْلِمَةَ.
ابْنُ وَهْبٍ: عن اللّيث، عن قَالَ: لَقَدْ جَاءَنَا الْقَفْلُ مِنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ حِينَ تُوُفِّيَ سُلَيْمَانُ، وَلانِي لِأَطْلُبَ الْفَرْقَ مِنَ الطَّعَامِ بِسَبْعِينَ دِينَارًا.
قُلْتُ: الْفَرْقُ أَرْبَعَةُ أَرْطَالٍ بِالدِّمَشْقِيِّ، وَلَمْ أَسْمَعْ بِمِثْلِ هَذَا الْغَلاءِ أَبَدًا، رَوَاهُ سَعِيدٌ الآدَمِيُّ، وَهُوَ ثِقَةٌ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ.
وَقَدْ رَوَى ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَشِيطٍ، عَنْ رَجُلٍ: أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى ابْنِ جَزْءٍ، وَهَذَا أَشْبَهُ.
مَاتَ إِبْرَاهِيمُ سَنَةَ إِحْدَى، أَوِ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ [١] .
وَذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْكِنْدِيُّ [٢] : أَنَّهُ تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلاثٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ [٣] .
١١- أُبَيُّ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ الْمَدَنِيُّ [٤] :
أَخُو عَبْدِ الْمُهَيْمِنِ. رَوَى عَنْ: أَبِيهِ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ.
وَعَنْهُ: مَعْنُ بْنُ عِيسَى، وَزَيْدُ بن الحباب، والواقديّ.

[١] المعرفة والتاريخ ١/ ١٤٩.
[٢] لم يؤرّخ لوفاته في كتاب الولاة والقضاة.
[٣] أكّد الإمام أحمد توثيقه فقال: ثقة ثقة. ووثّقه العجليّ، وابن حبّان، وابن شاهين.
[٤] انظر عن (أبيّ بن عباس بن سهل) في:
الطبقات الكبرى ٥/ ٤٢١، والتاريخ الكبير ٢/ ٤٠ رقم ١٦١٧، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٨٤ رقم ٢٣، والجرح والتعديل ٢/ ٢٩٠ رقم ١٠٦٠، والثقات لابن حبّان ٤/ ٥١، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ١/ ٤١١، وتهذيب الكمال ٢/ ٢٥٩، ٢٦٠ رقم ٢٧٧، والكاشف ١/ ٥٢ رقم ٢٢٨، والمغني في الضعفاء ١/ ٣٢ رقم ٢٢٨، وميزان الاعتدال ١/ ٧٨ رقم ٢٧٣، وتهذيب التهذيب ١/ ١٨٦، ١٨٧ رقم ٣٤٨، وتقريب التهذيب ١/ ٤٨ رقم ٣١٩، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٤.