قَالَ أَبُو حَاتِمٍ [١] : صَالِحُ الْحَدِيثِ.
وَقَالَ عَفَّانُ: مَا رَأَيْتُ مِثْلَهُ أَحَدًا قَطُّ [٢] ، كَانَ يُعَدُّ مِنَ الْبُدَلاءِ.
وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ [٣] : أَكْثَرَ مِنَ الْمَنَاكِيرِ.
وَرَوَى أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، عَنِ ابْنِ مَعِينٍ: ضَعِيفٌ [٤] .
قُلْتُ: قَدْ أَخَرَجَ لَهُ النَّسَائِيُّ، وَاسْتَشْهَدَ بِهِ الْبُخَارِيُّ، وَهُوَ مِمَّنْ يُجْمَعُ حَدِيثُهُ [٥] .
مَاتَ سَنَةَ (نَيِّفٍ) [٦] وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ.
٣٩٩- مُوسَى بْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ الْمِصْرِيُّ [٧] .
لَهُ عَنْ: هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، وَدَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ.
وعنه: ابن وهب، وسعيد بن أبي مريم.
وَكَانَ مِنْ أَطْلَبِ النَّاسِ لِلْعِلْمِ فِي زَمَانِهِ، وَلَكِنْ مَاتَ كَهْلا عَنْ بِضْعٍ وَأَرْبَعِينَ سَنَةً.
تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلاثٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ [٨] .
٤٠٠- مُوسَى بْنُ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحِ [٩] بْنِ نُصَيْرٍ، أَبُو عَبْدِ الرحمن، اللّخميّ. - م. ع-

[١] في الجرح والتعديل ٨/ ١٤٠.
[٢] العبارة حتى هنا في الجرح والتعديل ٨/ ١٤٠، وبقيّتها في تهذيب الكمال ٣/ ١٣٨٥.
[٣] في المجروحين ٢/ ٢٤٠.
[٤] المجروحين لابن حبّان ٢/ ٢٤٠.
[٥] وثّقه العجليّ.
[٦] الكلمة غير واضحة في الأصل، ولم أجد أحدا يؤرّخ لوفاته.
[٧] انظر عن (موسى بن سلمة) في:
التاريخ الكبير ٧/ ٢٨٤ رقم ١٢٠٧، والجرح والتعديل ٨/ ١٤٥ رقم ٦٥٣، والثقات لابن حبّان ٩/ ١٦٠، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٣٨٧، والكاشف ٣/ ١٦٢ رقم ٥٨٠٠، وميزان الاعتدال ٤/ ٢٠٦ رقم ٨٨٧٠، وتهذيب التهذيب ١٠/ ٣٤٦ رقم ٦١٥، وتقريب التهذيب ٢/ ٢٨٣ رقم ١٤٦٣.
[٨] تهذيب الكمال ٣/ ١٣٨٧.
[٩] انظر عن (موسى بن عليّ بن رباح) في: