٢٣٩- عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْمُهَاجِرِ الدِّمَشْقِيُّ [١] .
لَهُ عِدَّةُ إِخْوَةٍ.
رَوَى عَنْ: أَبِيهِ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ، وليث بن أبي رقية، والوليد بن عبد الرحمن الجرشي.
وعنه: ابنه بكر، والوليد بن مسلم، ومروان الطاطري، وأبو مسهر، وَآخَرُونَ.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ [٢] : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
وَقَالَ أَحْمَدُ فِي «الْمُسْنَدِ» [٣] : نَا الْوَلِيدُ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَتُنْقَضَنَّ عُرَى الإِسْلامِ عُرْوَةً عُرْوَةً، كُلَّمَا انْتُقِضَتْ عُرْوةٌ تَشَبَّثَ النَّاسُ بِالَّتِي تَلِيهَا، فَأَوَّلُهُنَّ نَقْضًا: الْحُكْمُ [٤] ، وَآخِرُهُنَّ نَقْضًا: الصَّلاةُ» . ٢٤٠- عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ [٥] ، الْمَدَنِيُّ، أَبُو مَوْدُودٍ، الْقَاصُّ.
- د. ت. ن- رَأَى أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، وَجَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، وأنسا بن مالك.

[١] انظر عن (عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ) في:
التاريخ الكبير ٦/ ٢١ رقم ١٥٥٦، والجرح والتعديل ٥/ ٣٧٧ رقم ١٧٦٦، والثقات لابن حبّان ٧/ ١١٠.
[٢] في الجرح والتعديل ٥/ ٣٧٧ وذكره ابن حبّان في الثقات.
[٣] ج ٥/ ٢٩١.
[٤] في الأصل «الحلم» .
[٥] انظر عن (عبد العزيز بن أبي سليمان) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد ٩/ ٤٤٩، والتاريخ لابن معين ٢/ ٣٦٦، ومعرفة الرجال لابن معين ١/ رقم ٥٠٢ و ٧٦٥ و ٢/ رقم ٣١٩، والتاريخ الكبير ٦/ ١٥ رقم ١٥٣٦، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ١٠٨، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ١٣٤، والجرح والتعديل ٥/ ٣٨٤ رقم ١٧٩١، والثقات لابن حبّان ٧/ ١١٤، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٢٣٦ رقم ٨٩٢، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ٨٣٧، ٧٨٣٨ والكاشف ٢/ ١٧٥ رقم ٣٤٣٨، وتهذيب التهذيب ٦/ ٣٤٠ رقم ٦٥٣، وتقريب التهذيب ١/ ٥٠٩ رقم ١٢٢٥، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٤٠.