تاريخ الاسلام - ت تدمري - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ٤٧٣
رَوَى عَنْ: عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، وَمُغِيرَةَ بْنِ مِقْسَمٍ، وَعَاصِمٍ الأَحْوَلِ، وَطَبَقَتِهِمْ.
وَعَنْهُ: يَحْيَى بْنُ آدَمَ، وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، وَعَوْنُ بْنُ سَلامٍ، وَيَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، وَجُبَارَةُ بْنُ مُغَلِّسٍ، وَجَمَاعَةٌ.
قال أبو حاتم [١] : شيخ.
وقال أبو زرعة: لَيِّنٌ [٢] .
وَقَالَ الْعِجْلِيُّ [٣] : جَائِزُ الْحَدِيثِ، يَتَشَيَّعُ.
وَرَوَى أَبُو حَاتِمٍ [٤] ، عَنِ ابْنِ مَعِينٍ: مِنْدَلٌ وَحِبَّانُ مَا بِهِمَا بَأْسٌ.
وَرَوَى إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ قَالَ: دَخَلْتُ الْكُوفَةَ فَلَمْ أَرَ أَوْرَعَ مِنْ مَنْدَلِ بْنِ عَلِيٍّ رَحِمَهُ اللَّهُ [٥] .
وَعَنْ وَضَّاحِ بْنِ يَحْيَى قَالَ: احْتُضِرَ مِنْدَلٌ فَقَالَ لِأَخِيهِ حِبَّانَ: تَتَحَمَّلُ عَنِّي دُيُونِي؟ فَقَالَ: نَعَمْ وَاللَّهِ، وَذُنُوبَكَ [٦] .
وَكَانَ حبّان فصيحا مفوّها.
[ () ] الكبير ٨/ ٧٣ رقم ٢٢١٣، والتاريخ الصغير ١٨٨، وأحوال الرجال للجوزجانيّ ٧٠ رقم ٣٨٣، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٣٠٤ رقم ٥٧٨، وتاريخ الثقات للعجلي ٤٣٩ رقم ١٦٣١، والمعرفة والتاريخ ١/ ٤٦١ و ٣/ ٢٢٦، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ ١/ ٥٥٨، والجرح والتعديل ٨/ ٤٣٤، ٤٣٥ رقم ١٩٨٧، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٦/ ٢٤٤٧- ٢٤٤٩، وتاريخ جرجان ١٨٠ و ٢٩٥، والسابق واللاحق ٣٣٦، وتاريخ بغداد ١٣/ ٢٤٧- ٢٥١ رقم ٧٢٠٨، والكامل في التاريخ ٦/ ٨٠، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٣٧٢، والكاشف ٣/ ١٥٣، ١٥٤ رقم ٥٧٣٧، والمغني في الضعفاء ٢/ ٦٧٦ رقم ٦٤١٤، وميزان الاعتدال ٤/ ١٨٠ رقم ٨٧٥٧، وتهذيب التهذيب ١٠/ ٢٩٨، ٢٩٩ رقم ٥١٨، وتقريب التهذيب ٢/ ٢٧٤ رقم ١٣٦٣، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٩٨.
[١] في الجرح والتعديل ٨/ ٤٣٥.
[٢] الجرح والتعديل ٨/ ٤٣٥.
[٣] في تاريخ الثقات ٤٣٩ رقم ١٦٣١ وزاد: وهو قديم الموت، لم يرو له إلا الشيوخ، وقال مرة:
كوفيّ صدوق.
[٤] في الجرح والتعديل ٨/ ٤٣٥.
[٥] تاريخ بغداد ١٣/ ٢٤٩، تهذيب الكمال ٣/ ١٣٧٢.
[٦] تاريخ بغداد ١٣/ ٢٥١.