قَالَ أَحْمَدُ الْعِجْلِيُّ [١] : كَانَ ثِقَةً ثَبْتًا، صَاحِبَ سُنَّةٍ وَفَضْلٍ، وَفِقْهٍ.
وَلَمَّا مَاتَ الثَّوْرِيُّ مَضَى أَصْحَابُهُ إِلَى الْمُفَضَّلِ فَقَالُوا: تَجْلِسُ لَنَا مَكَانَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، فَقَالَ: رَأَيْتُ صَاحِبَكُمْ يُحْمَدُ مجلسه، وأبي أَنْ يَجْلِسَ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ [٢] : صَدُوقٌ ثِقَةٌ، مِنْ أَقْرَانِ الثَّوْرِيِّ، وَهُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَخِيهِ الْفَضْلِ.
وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ قَالَ: ذَاكَ الرَّاهِبُ- يَعْنِي ابْنَ الْمُهَلْهَلِ.
قَدِمَ الْيَمَنَ مَعَ سُفْيَانَ.
قَالَ أَبُو دَاوُدَ: خَرَجَ مَعَ سُفْيَانَ مُضَارِبًا.
وَوَثَّقَهُ جَمَاعَةٌ [٣] .
وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ [٤] : كَانَ مِنَ الْعُبَّادِ الْخُشْنِ رَحِمَهُ اللَّهُ مِمَّنْ يُفَضَّلُ عَلَى الثَّوْرِيِّ [٥] .
وَقَالَ ابْنُ مَنْجَوَيْهِ [٦] : مَاتَ سَنَةَ سَبْعٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ.
- الْمُفَضَّلُ بْنُ لاحِقٍ: هُوَ أَقْدَمُ مِنْ هَؤُلاءِ، مَرَّ.
- الْمُفَضَّلُ بْنُ يُونُسَ الْكُوفِيُّ: سَيَأْتِي.
٣٩٧- مِنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ [٧] ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، الْعَنَزِيُّ، الْكُوفِيُّ، أَخُو حِبَّانَ بْنِ عَلِيٍّ.

[١] في تاريخ الثقات ٤٣٨ رقم ١٦٢٥.
[٢] في الجرح والتعديل ٨/ ٣١٦.
[٣] منهم ابن معين في تاريخه ٢/ ٥٨٣، وابن سعد في الطبقات ٦/ ٣٨١، وأحمد بن حنبل وقال: صالح، ووثّقه أبو زرعة. (الجرح والتعديل ٨/ ١٣١٦) ، ووثّقه ابن شاهين ٣١٢ رقم ١٣٣٨.
[٤] في الثقات ٩/ ١٨٣.
[٥] وزاد ابن حبّان: لست أحفظ له عن تابعيّ سماعا فلذلك أدخلناه في هذه الطبقة، ولست أنكر أن يكون سمع من أبي خالد والأعمش.
[٦] في رجال صحيح مسلم ٢/ ٣٥٣.
[٧] انظر عن (مندل بن علي) في:
التاريخ لابن معين ٢/ ٥٨٦، ومعرفة الرجال له ١/ رقم ١٦٠ و ٢٨٩، والطبقات الكبرى لابن سعد ٦/ ٣٨١، وتاريخ خليفة ٤٣٩، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ١/ رقم ٨٧١، والتاريخ