وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ قَالَ: كَانَ أَبُو بكر بن عيّاش يقول: كان قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ لا يُفَرِّقُ بَيْنَ أُنَاسٍ ذَكَرَهُمْ [١] .
وَقَالَ الْفَلاسُ: كَانَ ابْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَ عَنْ قَيْسٍ أَوَّلا، ثُمَّ تَرَكَهُ [٢] .
وَقَالَ مُحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ: كَانَ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ اسْتَعْمَلَهُ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَى الْمَدَائِنِ، فَكَانَ يُعَلِّقُ النِّسَاءَ بِثَدْيِهِنَّ، وَيُرْسِلُ عَلَيْهِنَّ الزَّنَابِيرَ [٣] .
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عُبَيْدٍ يَقُولُ: لَمْ يَكُنْ قَيْسٌ عِنْدَنَا بِدُونِ سُفْيَانَ، لَكِنَّهُ اسْتُعْمِلَ، فَأَقَامَ عَلَى رَجُلٍ الْحَدَّ فَمَاتَ، فَطَفَى أَمْرُهُ [٤] .
وَقَالَ النَّسَائِيُّ [٥] : مَتْرُوكٌ.
وَقَالَ أَبُو الْوَليِدِ: كَانَ شَرِيكٌ فِي جِنَازَةِ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ فَقَالَ: مَا تَرَكَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ [٦] .
قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ: كَتَبْتُ عَنْ قَيْسٍ سِتَّةَ آلافِ حَدِيثٍ.
وَقَالَ سَالِمُ بْنُ قُتَيْبَةَ، قَالَ لِي شُعْبَةُ: أَدْرِكْ قَيْسَ بْنَ الرَّبِيعِ لا يَفُوتُكَ [٧] .
وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ: سَمِعْتُ شُعْبَةَ يَقُولُ: أَلا تَعْجَبُونَ مِنْ هَذَا الأَحْوَلِ، يَقَعُ فِي قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ، يَعْنِي يَحْيَى بن سعيد القطّان [٨] .

[١] الضعفاء الكبير ٣/ ٤٧٠.
[٢] الضعفاء الكبير ٣/ ٤٧١، المجروحون ٢/ ٢٧٧ و ٢١٨، الكامل في الضعفاء ٦/ ٢٠٦٣.
[٣] الضعفاء الكبير ٣/ ٤٧١.
[٤] الضعفاء الكبير ٣/ ٤٧١، الكامل في الضعفاء ٦/ ٢٠٦٤.
[٥] في الضعفاء والمتروكين ٣٠١ رقم ٤٩٩.
[٦] المجروحون ٢/ ٢١٨.
[٧] المجروحون ٢/ ٢١٨، الجرح والتعديل ٧/ ٩٦، الكامل في الضعفاء ٦/ ٢٠٦٤.
[٨] الجرح والتعديل ٧/ ٩٧، الكامل في الضعفاء ٦/ ٢٠٦٤، الضعفاء الكبير ٣/ ٤٧٠، وقال شعبة: ألا ترى يحيى بن سعيد القطّان يتكلّم في قيس بن الربيع الأسدي، وو الله ما له إلى ذلك سبيل. (المجروحون ٢/ ٢١٧) .