نتائج معركة بحيرة الحولة وبانسحاب أبي الذهب تبدل موقف الأمير يوسف الشهابي من الصراع السياسي الدائر في بلاد الشام، فتخلى عن موقف الترقب والتبصر وجاهر بعدوانه للزعيم الزيداني (١) كما بدأ مربيه ومستشاره الشيخ سعد الخوري في دس الدسائس وتخريب زعماء طوائف الجبل السبع لصالح الأمير الشاب (٢).
وبدعوة من الأمير منصور الشهابي اجتمع هؤلاء الزعماء وتخلى أمامهم عن كافة صلاحياته في الحكم، واعترف بسلطة ابن أخيه الأمير يوسف على سكان جبل الدروز (٣). وبذلك أصبح الأخير حاكما على المقاطعات اللبنانية الشمالية والجنوبية من ظاهر طرابلس إلى ظاهر صيدا.
ازدادت مخاوف الشيخ ظاهر العمر الزيداني بعد تولي الأمير يوسف مكان عمه الأمير منصور، في حين كان والي دمشق عثمان باشا يرغب في إعادة سلطته على جميع أجزائه ولايته، فاقترب صدام الفريقين (٤). وزحف الباشا بقواته لاستعادة الأقاليم التي كان قد استولى عليها الشيخ الزيداني من ولاية دمشق وأقام معسكره على الشاطئ الغربي لبحيرة الحولة (٥)، لكن قوات ظاهر العمر وناصيف النصار انقضت على معسكر الباشا في آخر ليلة من شهر آب (أغسطس) ١٧٧١ وأنزلت الهزيمة بقواته (٦).
وقد رصدت الوثائق الفرنسية الصادرة عن صيدا، تأثير الانتصار على مدينة صيدا بقوله:
"... حملاتهم الناجحة أثارت الحزن لدى سكان صيدا، وانتشر الرعب والخوف في هذه المدينة وضواحيها من عودة الحرب ومآسيها، وانعكس هذا الوضع على تجارتنا وعلى استقرارنا فقد أصبنا بنكسات بالغة الشدة وتوقفت الأولى تماما... " (٧).
وازدادت مخاوف والي صيدا درويش باشا حين بلغه نبأ وصول ما يقارب الألفين إلى الثلاثة آلاف جندي مصري إلى غزة، ورسو سبعة عشر مركبا محملة بالمؤن في يافا، وبأن جميع هذه القوات سوف تحضر إلى صيدا لمحاصرته برا وبحرا (٨).
وفي العاشر من تشرين الأول (أكتوبر) عام ١٧٧١ أمر ظاهر العمر المراكب المصرية بالتوجه من يافا إلى صور ومن هناك إلى صيدا، وطلب من العامليين الاجتماع به في المعسكر العام الذي سيقيمه على بعد ثلاث ساعات من صيدا (٩).
وخشي درويش باشا أن يسيطر أعداء والده على صيدا، وأن يتعرض لانتقامهم، فقرر مغادرة المدينة واللجوء إلى دمشق (١٠). وعقد الديوان (١١) وأطلعه على رغبته، ولكن الأعضاء رفضوا الموافقة على ذلك، وتم الاتفاق على إرسال ضابطين إلى معسكر ظاهر العمر للاستفسار عن نواياه الحقيقية (١٢).
وفي الحادي عشر من تشرين الأول (أكتوبر) عاد المبعوثان ومهما جواب الشيخ ظاهر إلى درويش باشا، وفيه أن عداوة الشيخ لوالي دمشق عثمان باشا تجبره على أن لا يجعل ابنه والي صيدا يدفع الثمن، ولكنه ينذره بمغادرة المدينة مع جميع رجاله بعد يومين، وله الخيار بالانسحاب، إما إلى جبل الدروز أو إلى جبل عامل، وإذا عاند ورفض هذه الشروط، فسوف يكون الضحية الأولى وسبب المصائب التي سوف تصيب السكان (١٣).
وفي يوم الثالث عشر من تشرين الأول شعر الباشا باقتراب الساعة المحددة له لمغادرة صيدا، فتركها ظهرا وسلم إدارتها إلى سلطاتها لكي تسلمها إلى أول من يطلبها منها (١٤)، ثم التقى عند نهر الأولي بفرقة من جبل الدروز يقدر عددها بحوالي أربعمائة رجل، منعوه من متابعة سيره، وأعلموه بأنهم مرسلون من قبل الأمير يوسف (١٥).
وفي الرابع عشر من تشرين الأول (أكتوبر) حضر الأمير أفندي الشهابي وطلب من درويش باشا دخول صيدا معه، وأرسل فرقة خيالة ليدخلوا إلى المدينة ويبلغوا من فيها عودة الباشا (١٦). وحاولت القوات الموجودة في داخل صيدا منعهم من الدخول، بحجة أنهم لن يسلموها إلا للأمير يوسف أو للشيخ ظاهر، اللذين كانوا يتوقعون دخولهما إليها في ذلك اليوم. وبعد التهديد والوعيد تمكن خيالة الأمير أفندي دخول المدينة، ثم تبعهم بعد نصف ساعة الأمير أفندي من والباشا يصحبهما ألف فارس. وكان ذلك مفاجأة للشيخ ظاهر، فعاد إلى عكا وترك حلفائه العامليين في المعسكر، وما لبث أن انسحب هؤلاء بدورهم (١٧).
معركة النبطية.
وكان ما حدث بمثابة انتصر معنوي للأمير يوسف الشهابي، فوجه إليه الباب العالي خطا شريفا يأمره فيه بمهاجمة جبل عامل، ويعفيه مقابل ذلك عن ميري بلاده لمدة سنتين (١٨). وفي التاسع عشر من تشرين الأول عام ١٧٧١ تجمعت القوات التي طلبها الأمير يوسف، وبعد أن ترك في صيدا الشيخ علي جنبلاط ومعه ألف وخمسماية مقاتل لحراسة المدينة من أي عدوان مفاجئ،
مستدركات أعيان الشيعة
(١)
المقدمة - آتش حيدر علي فيضي - آصف الدولة - إبراهيم شرارة
٤ ص
(٢)
إبراهيم العلوي بن حسين - إبراهيم مجتهد - أبو الحسن شمس آبادي - أبو الفضل الطهراني - أحمد القزويني بن السيد حميد
٩ ص
(٣)
أحمد آل كاشف الغطاء - السيد أحمد الخونساري - أبو العلاء المعري
١١ ص
(٤)
أحمد بن منير الطرابلسي
١٤ ص
(٥)
إسماعيل الصفوي
١٧ ص
(٦)
أفضل الدين الكاشاني
١٨ ص
(٧)
أسامة بن منقذ - انشاء الله خان - أنيس
٢٠ ص
(٨)
باقر كاشف الغطاء - باقر أمين الورد - باقر سماكة بن الشيخ محمد - باقر عبد الغني - بدران المزيدي
٢١ ص
(٩)
البرسيين - بزرك أبو الحسن علوي
٢٢ ص
(١٠)
تقي الشيخ راضي - توفيق الفكيكي - جابر الشكري بن عزيز - جرأت - جعفر الخليلي
٢٣ ص
(١١)
جعفر همدر
٢٤ ص
(١٢)
جواد علوش - جون
٢٧ ص
(١٣)
حبيب بن محمد - حسن علي نجابت - حسين الخادمي - ابن سينا
٢٩ ص
(١٤)
حسين القزويني
٣٤ ص
(١٥)
حسين معتوق - أبو نواس الحسن بن هاني
٣٥ ص
(١٦)
حسن البحراني
٣٩ ص
(١٧)
الحسين بن نما الحلي
٤٠ ص
(١٨)
حيدر الآملي
٤١ ص
(١٩)
حيدري - خضر المهراني - خضر الطائي - الخطاطون في العهد الصفوي
٤٢ ص
(٢٠)
الخليل الفراهيدي
٤٥ ص
(٢١)
خليل مغنية
٤٦ ص
(٢٢)
خليل ياسين
٤٧ ص
(٢٣)
دبير - دبيس المزيدي - دعبل الخزاعي
٤٩ ص
(٢٤)
رجل من بني ليث - ذو فقار الدولة - راضي آل ياسين
٥٠ ص
(٢٥)
رضي ذو النوري - راغب حرب - رحيم آرباب - زاير البرسي - سبط الحسن الجايسي - سعد صالح
٥١ ص
(٢٦)
سعيد نفيسي - سكينة بگم - سليم حيدر
٥٢ ص
(٢٧)
سليمان عبد الجبار - سودا - شاكر هادي شكر - شهدة - صادق شفق
٥٥ ص
(٢٨)
صادق الفحام - صالح الشهرستاني - صدر الدين الصدر
٥٧ ص
(٢٩)
صدر الدين شرف الدين - صدر الدين الدهلوي - صفي
٥٨ ص
(٣٠)
الضحاك المشرفي - ضياء الدين الخالصي - ضياء الدين العراقي
٥٩ ص
(٣١)
طاهر بن يحيى - طه باقر - الطفيل - طلائع بن رزيك
٦٠ ص
(٣٢)
ظالم بن عمرو أبو الأسود الدؤلي
٦١ ص
(٣٣)
ظالم بن شراق - عابس الشاكري - العباسيون
٦٣ ص
(٣٤)
عارف الحر
٧٨ ص
(٣٥)
عباس اقبال
٧٩ ص
(٣٦)
عباس أبو الحسن
٨٠ ص
(٣٧)
عباس القمي - عباس الشيرازي - عباس القرشي
٨١ ص
(٣٨)
عباس الهمداني
٨٢ ص
(٣٩)
عبد الحسين دست غيب - عبد الحسين الأميني - عبد الحسين الحلي
٨٣ ص
(٤٠)
عبد الحسين نور الدين
٨٤ ص
(٤١)
عبد الرؤوف الأمين
٨٥ ص
(٤٢)
عبد الرضا صادق
٨٨ ص
(٤٣)
عبد الرضا المطبعي - عبد العزيز بن البراج
٩٠ ص
(٤٤)
عبد الصاحب الحكيم - عبد الكريم الخليل
٩٦ ص
(٤٥)
عبد الكريم بن طاووس - عبد الكريم الهاشمي - عبد الله الجزائري
٩٩ ص
(٤٦)
عبد الله التستري - عبد الله الشيرازي - عبد الله الكلبي - عبد الله الطائي
١٠٠ ص
(٤٧)
عبد الله وعبد الرحمن الغفاريان - عبد الله أحمديه
١٠١ ص
(٤٨)
عبد الله الشيرازي - عبد الله الصائغ
١٠٢ ص
(٤٩)
عبد الله بن سلمة - عبيد الله الكوفي - عبد المطلب الحلي
١٠٥ ص
(٥٠)
عبد المطلب الأمين
١٠٦ ص
(٥١)
عبد المهدي مطر
١١١ ص
(٥٢)
عبد الله الجعفي - علي إبراهيم
١١٤ ص
(٥٣)
علي رضا عباسي
١١٦ ص
(٥٤)
علي أكبر دهخدا
١١٨ ص
(٥٥)
علي أكبر نواب - علي الأنصاري الشيرازي - سيف الدولة علي بن حمدان
١٢٠ ص
(٥٦)
علي بن عبد الله بن العباس - علي البحراني - علي النوري
١٢٣ ص
(٥٧)
علي آل شبانة - علي البهبهاني - علي الشيرازي
١٢٤ ص
(٥٨)
علي بن الحسن شميم الحلي
١٢٥ ص
(٥٩)
علي بن حمدون - علي المراغي - علي الهمذاني
١٢٦ ص
(٦٠)
علي الميبدي - علي الخياباني - علي الأبزري - علي نياز - عطية الكوفي - عمرو الأنصاري - عمر الصيداوي - غالب
١٢٧ ص
(٦١)
غلام رضا سرخي - فاضل الجمالي
١٢٨ ص
(٦٢)
فؤاد عباس
١٤٧ ص
(٦٣)
فتى من أهل الكوفة - الفضل بن جعفر - الفضل بن الزبير الكوفي
١٤٨ ص
(٦٤)
القاسم بن معية - القاسم بن مظاهر - قيس النابغة الجعدي
١٥٣ ص
(٦٥)
قيس النجاشي - كليب الجرمي - الكميت
١٥٤ ص
(٦٦)
لطف الله العاملي
١٥٩ ص
(٦٧)
لطف الله البحراني - ماجد الصادقي - عضد الدين المبارك الأسدي
١٦١ ص
(٦٨)
مجيد العطار
١٦٢ ص
(٦٩)
محمد بن أبي بكر الهمذاني - محسن جمال الدين - محسن الموسوي - محمد أبو نصر الفارابي
١٦٣ ص
(٧٠)
محمد أبو النديم
١٧٣ ص
(٧١)
محمد بن إدريس الحلي
١٧٧ ص
(٧٢)
محمد باقر - محمد حسين الكازروني - محمد الحسيني - محمد المتخلص - محمد الشيرازي - محمد معصوم - محمد الكازروني الطبيب - محمد الدهدار الشيرازي - محمد نصير الدين
١٧٨ ص
(٧٣)
محمد مهدي حجاب الشيرازي - محمد بن يوسف الشيرازي - محمد بن الحسين الشيخ البهائي
١٧٩ ص
(٧٤)
محمد الغفاري كمال الملك
١٨٠ ص
(٧٥)
محمد باقر الدهلوي - محمد صادق بحر العلوم - محمد بهشتي
١٨٢ ص
(٧٦)
محمد تقي بهار
١٨٣ ص
(٧٧)
محمد الحجة - محمد جمال الهاشمي
١٨٤ ص
(٧٨)
محمد حرز الدين - محمد الخليلي
١٨٥ ص
(٧٩)
محمد حسن الحكيم
١٨٦ ص
(٨٠)
محمد أبو جعفر الطوسي
١٨٧ ص
(٨١)
محمد تقي الآملي
١٩٨ ص
(٨٢)
محمد جواد باهنر - محمد حسين آزاد - محمد الطباطبائي - محمد رضا الشبيبي
١٩٩ ص
(٨٣)
محمد رضا القمي - محمد شريف خان - محمد مفتح - محمد بن الأبار
٢٠٣ ص
(٨٤)
محمد الشويكي
٢٠٤ ص
(٨٥)
محمد شرارة
٢٠٥ ص
(٨٦)
محمد حسين الشهرستاني
٢٠٩ ص
(٨٧)
محمد صادق نشأت - محمد رضا شرف الدين
٢١٠ ص
(٨٨)
محمد آل شبانة - محمد صدوقي
٢١١ ص
(٨٩)
محمد الأردوبادي - محمد علي بري - محمد الشيباني
٢١٢ ص
(٩٠)
محمد علي خاتون - محمد الصاحبي - محمد الجزائري - محمد المدرسي
٢١٧ ص
(٩١)
محمد المعصومي - محمد بن طباطبا - محمد جواد - محمد ناصر
٢١٨ ص
(٩٢)
محمد علي اليعقوبي
٢٢٠ ص
(٩٣)
محمد بن عمر الكشي - محمد قسام - محمد قطب شاه
٢٢١ ص
(٩٤)
محمد قلي قطب شاه - دول الهند الشيعية - محمد كال شعيب
٢٢٢ ص
(٩٥)
محمد المقدادي القمي
٢٢٤ ص
(٩٦)
محمد بن المبارك الكرخي - محمد نصير الدين الطوسي
٢٢٧ ص
(٩٧)
محمد بن مكي الشهيد الأول - محمد الجبي
٢٣٦ ص
(٩٨)
محمد هاشم الأشكوري
٢٣٩ ص
(٩٩)
محمد بن هاني الأندلسي
٢٤٠ ص
(١٠٠)
محمد يوسف مقلد
٢٤٢ ص
(١٠١)
محمد بن المبارك الكرخي
٢٤٣ ص
(١٠٢)
محمد مهدي البصير
٢٤٤ ص
(١٠٣)
محمود بن الياس الشيرازي - محمود الحبوبي
٢٤٥ ص
(١٠٤)
محمود الحمصي
٢٤٨ ص
(١٠٥)
محمود الشاهرودي - محمود الطالقاني - محمود بن مسعود الشيرازي - محيي الدين شمس الدين
٢٤٩ ص
(١٠٦)
مرتضى مطهري - مزيد المزيدي - مصطفى جواد
٢٥١ ص
(١٠٧)
معاذ بن مسلم الهراء - المقداد السيوري - مهيار الديلمي
٢٥٢ ص
(١٠٨)
موسى الزين شرارة
٢٦٧ ص
(١٠٩)
موسى سيار الشيرازي - مير أمين - مير حسن - مير آبادي
٢٦٩ ص
(١١٠)
ناسخ - ناصر الدين الشيخ راشد - نصر الخبز أرزي
٢٧٠ ص
(١١١)
نصير الدين ناصر العلوكي
٢٧١ ص
(١١٢)
ناصيف النصار
٢٧٣ ص
(١١٣)
نصر بن علي الحلي - نصير الدين المنازي - نظير - نواب صفوي
٢٧٩ ص
(١١٤)
النوار ابنة مالك - هادي النحوي - هادي كمال الدين - هاشم معروف الحسني
٢٨٢ ص
(١١٥)
هبة الله بن علي - ابن الشجري
٢٨٣ ص
(١١٦)
ورام الحلي - يحيى القرشي - يزدن التركي
٢٨٤ ص
(١١٧)
يزيد بن قيس - يزيد بن زياد الكندي - يزيد بن مفرغ
٢٨٥ ص
(١١٨)
يحيى بن البطريق
٢٨٨ ص
(١١٩)
يعقوب بن داود
٢٨٩ ص
(١٢٠)
يوسف بن المطهر - يوسف رجيب - يونس الأردبيلي - الأمويون والإسلام والعروبة
٢٩٠ ص
(١٢١)
الشيعة يحمون العالم الإسلامي
٢٩٥ ص
(١٢٢)
الحجاج بن يوسف
٢٩٨ ص
(١٢٣)
كلمة الختام
٣٠٠ ص
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
مستدركات أعيان الشيعة - حسن الأمين - ج ١ - الصفحة ٢٧٨ - ناصيف النصار
(١) فولني: مصدر سابق، ج ١، ص (٥٠ - ٥١).
(٢) لكروي، مرجع سابق، ص ٦٣.
(٣) حيدر الشهابي: الغرر الحسان في أخبار أبناء الزمن، ثلاثة أجزاء، بيروت، ١٩٣٣.
يراجع الجزء الأول ص ٨٨، حنانيا المنير، الدر المرصوف في تاريخ الشوف (١٦٥٧ - ١٨٠٧)، مجلة المشرق م ٤٩، ص ٣٦٣، ١٧٧١ / ٨ / Seyde le ٢٠ B ١٠٣٥. E. A.
(٤) ٢٨٠ - P ٢٩٩, ١٩٦٦, Beirut (١٧٨٣ - ١٧٢٣) the province of Damascus (K. A) RAFEK (٥) فولني، مصدر سابق ج ١، ص ٧٦، عبود الصباغ: الروض الزاهر في تاريخ ظاهر.
مخطوط موجود في مكتبة يافث في الجامعة الأميركية في بيروت محفوظ تحت رقم / MS MA ٧ / Z / ٩٥٦. ورقة ٣٠، مخايل الصباغ: تاريخ الشيخ ظاهر العمر: ص ١٠٠، حيدر الركيني: جبل عامل في قرن، مجلة العرفان، مجلد رقم ٣٧ - ٣٨ - ٣٩، عام ١٩٣٧ - ١٩٤٠، م ٣٨، ص ٥٤، ١٧٧١ / ٩ / Seyde le ٢ B ١٠٣٥. E. A (٦) المصدر نفسه، حيدر الشهابي، مصدر سابق، حنانيا المنير مصدر سابق، مجلة المشرق، م ٤٩، ص (٣٦٣ - ٣٦٤)، حيدر الركيني، مصدر سابق، العرفان، م ٣٨، ص ٥٤، مخايل بريل، تاريخ الشام (١٧٣٠ - ١٧٨٣) / ١٩٣٣ - ١١٩٦ حريصا (لبنان)، ١٩٣٠، ص ٦٧، ٩٧٧١ / ٩ / Seyde ld ٢١ B ١٠٣٥. E. A.
(٧) ١٧٧١ / ١١ / Seyde le ٩ B ١٠٣٥. E. A.
(٨) ١٧٧٢ / ١ / Marselle le ٢٩ dB ٩٠, ibi.
(٩) ibid.
(١٠) ibid.
(١١) ملاحظة: الديوان، من الفارسية تشير إلى المكان الذي يتم فيه انعقاد الهيئة الحاكمة.
خالد زيادة، أركيولوجيا البحث الوثائقي، معهد العلوم الاجتماعية (طرابلس)، ١٩٨١، ص ٦٥.
(١٢) ١٧٧١ / ١١ / ٩ ١٧٧١ / ١٠ / Seyde le ١٣ B ١٠٣٥. E. A.
(١٣) Marswlle, ١٧٧١ / ١١ / Alep le ١٧ B ٩١. E. A., ١٧٧١ / ١١ / Seyde le ٩ B ١٠٣٥. E. A. ١٧٧١ / ١ / B le ٢٩.
(١٤) ١٧٢ / ١ / Marselle B le ٢٩; ١٧٧١ / ١١ / Alep le ١٧ AEB ٩١, ibid.
(١٥) ١٧٢ / ١ / Marselle B le ٢٩; ١٧٧١ / ١١ / Alep le ١٧ AEB ٩١, (١٦) ١٧٧١ / ١١ / Seyde le ٩ B ١٠٣٥. E. A.
(١٧) ibid.
(١٨) ibid.
(٢) لكروي، مرجع سابق، ص ٦٣.
(٣) حيدر الشهابي: الغرر الحسان في أخبار أبناء الزمن، ثلاثة أجزاء، بيروت، ١٩٣٣.
يراجع الجزء الأول ص ٨٨، حنانيا المنير، الدر المرصوف في تاريخ الشوف (١٦٥٧ - ١٨٠٧)، مجلة المشرق م ٤٩، ص ٣٦٣، ١٧٧١ / ٨ / Seyde le ٢٠ B ١٠٣٥. E. A.
(٤) ٢٨٠ - P ٢٩٩, ١٩٦٦, Beirut (١٧٨٣ - ١٧٢٣) the province of Damascus (K. A) RAFEK (٥) فولني، مصدر سابق ج ١، ص ٧٦، عبود الصباغ: الروض الزاهر في تاريخ ظاهر.
مخطوط موجود في مكتبة يافث في الجامعة الأميركية في بيروت محفوظ تحت رقم / MS MA ٧ / Z / ٩٥٦. ورقة ٣٠، مخايل الصباغ: تاريخ الشيخ ظاهر العمر: ص ١٠٠، حيدر الركيني: جبل عامل في قرن، مجلة العرفان، مجلد رقم ٣٧ - ٣٨ - ٣٩، عام ١٩٣٧ - ١٩٤٠، م ٣٨، ص ٥٤، ١٧٧١ / ٩ / Seyde le ٢ B ١٠٣٥. E. A (٦) المصدر نفسه، حيدر الشهابي، مصدر سابق، حنانيا المنير مصدر سابق، مجلة المشرق، م ٤٩، ص (٣٦٣ - ٣٦٤)، حيدر الركيني، مصدر سابق، العرفان، م ٣٨، ص ٥٤، مخايل بريل، تاريخ الشام (١٧٣٠ - ١٧٨٣) / ١٩٣٣ - ١١٩٦ حريصا (لبنان)، ١٩٣٠، ص ٦٧، ٩٧٧١ / ٩ / Seyde ld ٢١ B ١٠٣٥. E. A.
(٧) ١٧٧١ / ١١ / Seyde le ٩ B ١٠٣٥. E. A.
(٨) ١٧٧٢ / ١ / Marselle le ٢٩ dB ٩٠, ibi.
(٩) ibid.
(١٠) ibid.
(١١) ملاحظة: الديوان، من الفارسية تشير إلى المكان الذي يتم فيه انعقاد الهيئة الحاكمة.
خالد زيادة، أركيولوجيا البحث الوثائقي، معهد العلوم الاجتماعية (طرابلس)، ١٩٨١، ص ٦٥.
(١٢) ١٧٧١ / ١١ / ٩ ١٧٧١ / ١٠ / Seyde le ١٣ B ١٠٣٥. E. A.
(١٣) Marswlle, ١٧٧١ / ١١ / Alep le ١٧ B ٩١. E. A., ١٧٧١ / ١١ / Seyde le ٩ B ١٠٣٥. E. A. ١٧٧١ / ١ / B le ٢٩.
(١٤) ١٧٢ / ١ / Marselle B le ٢٩; ١٧٧١ / ١١ / Alep le ١٧ AEB ٩١, ibid.
(١٥) ١٧٢ / ١ / Marselle B le ٢٩; ١٧٧١ / ١١ / Alep le ١٧ AEB ٩١, (١٦) ١٧٧١ / ١١ / Seyde le ٩ B ١٠٣٥. E. A.
(١٧) ibid.
(١٨) ibid.
(٢٧٨)