وقد حمته حماة الحي من ثعل) قلتم لنا: الدين أضحى من جوانبه * قد هد، والكفر في أعلى مراتبه وجئتم بابن سعد في كتائبه * (يحمون بالبيض والسمر اللدان به سود الغدائر حمر الحلي والحلل) أجبتكم برسول الله مقتديا * والعدل والفضل والمعروف مرتديا يلقي ركابي، ولج الركب في عذلي) ما نهى عن بني الزهراء نور نهى * بقتلهم قد ملأتم قلبها ولها تيت أطلب حقا ليس مشتبها * (أريد بسطة كف أستعين بها على قضاء حقوق للعلا قبلي) خرجت للأمر بالمعروف من وطني * والنهي عن منكر والله يأمرني فجاء يخذلني من كان ينصرني * (والدهر يعكس آمالي ويقنعني من الغنيمة بعد الكد بالقفل) إن تظلموني فجدي خاتم الرسل * غريمكم وأمير المؤمنين علي ولا تميلوا على حي ولا بلد * (تبيت نار الهوى منهن في كبد حرى ونار القرى منهم على القلل) أمر الغرام مطاع في تقلبها * فلا يفيد نهى عن حب تلك بها بها أسود شرى غلب وفتك مها * (يقتلن أنضاء حب لا حراك بها وينحرون كرام الخيل والإبل) (١) نأيت عنهم وقلبي في ربوعهم * مقيد مغرم صب بحبهم وما لدائي دواء غير وصلهم * (يشفى لديغ العوالي في بيوتهم بنهلة من غدير الخمر والعسل) ترقبوا دولة المهدي دانية * تجلو قلوبا لأهل الحق صادية لا تأيسوا هذه الآيات بادية * (لعل إلمامة بالجزع ثانية يدب منها نسيم البرء في عللي) إني إذا بدت الآيات، وارتفعت * أنوارها تملأ الآفاق إذ لمعت وأدبرت دولة الكفار وانقشعت * (لا أكره الطعنة النجلاء قد شفعت برشقة من نبال الأعين النجل) وآخذ الثار من ضد يعاندني * في حب آل الحسين الطهر والحسن وأصطلي الحرب بالهندي واللدن * (ولا أهاب الصفاح البيض تسعدني باللمح من صفحات البيض في الكلل) ولا أحول إذا ما حال بي زمني * لكن أصول ولو أدرجت في كفني ولا أبقي على أسد تنازلني * (ولا أخل بغزلان تغازلني ولو دهتني سود الغيل بالغيل) أتقتلون حسينا مع مناقبه! * وا حسرتاه مذودا عن مشاربه لهفي له حين يدعو مع مصاحبه * (حب السلامة يثني عزم صاحبه عن المعالي ويغري المرء بالكسل) صبرا ولا تنكلوا جبنا ولا فرقا * صربا يقد الظبا والبيض والدرعا فكيف أطلب في دار الفناء بقا * (وإن جنحت إليها فاغذ نفقا في أرض سابق إلى قصبات السبق واسم علا * فالطعن في أعين والضرب فوق طلى وإن عدلت بنفس في البلى ببلا * (ودع سبيل العلا للمقدمين على ركوبها واقتنع منهن بالبلل) تهوى العلا وسبيل المجد تبغضه * كمبتن لبناء وهو ينقضه لا ترض بالدون من دنياك تقبضه * (يرضى الذليل بخفض العيش يحفظه والعز عند رسيم الأينق الذلل) لا تترك النفس في الأهواء غافلة * وخذ لدينك من دنياك نافلة وحثحث العيس نحو العز قافلة * (وادرأ بها في نحور البيد جافلة معارضات مثاني اللجم بالجدل) واعلم بان ذرى العلياء رائقة * بحبها أنفس العشاق وامقة ولا تعقك عن الادلاج عائقة * (إن العلا حدثتني - وهي صادقة فيما تحدث أن العز في النقل) فخذ لنفسك عن دار الفنا وطنا فكيف تظفر في دار الفنا بهنا ولا تقل مسكنا فارقت أو سكنا * لو كان في شرف المأوى بلوغ منى لم تبرح الشمس يوما دارة الحمل) فالحظ والفضل في دنياك ما جمعا * لواحد من جميع والعالمين معا ولو أجابا جوابا أو لو انخدعا * (أهبت بالحظ لو ناديت مستمعا والحظ عني بالجهال في شغل) أنا الحسين بجدي الطهر فقتهم * والعدل والصدق والمعروف حزتهم والدهر حرب لأمثالي وسلمهم * (لعله إن بدا فضلي ونقصهم لعينه نام عنهم أو تنبه لي) كواهلي بعد خف الحمل مثقلة * وحالتي عند أهل الجهل مهملة فإن تولت حياتي وهي مرقلة * (لم أرض بالعيش والأيام مقبلة فكيف أرضى وقد ولت على عجل) صفت موارد شتى كنت أشربها * عزا، ولست بذل النفس أقربها رجاء نعمة ربي منه أطلبها * (أعلل النفس بالآمال أرقبها ما أضيق العيش لولا فسحة الأمل) أبي علي ونفسي جل شيمتها * كل المحامد من أبعاض قيمتها أضحت ترى القتل من أسنى مراتبها * (غالى بنفسي عرفاني بقيمتها فصنتها عن رخيص القدر مبتذل) فلا أطيع يزيدا في تكبره * إذ ساء في ورده قدما ومصدره أنا ابن من ليس في الدنيا كمفخره * (وعادة النصل أن يزهى بجوهره وليس يعمل إلا في يد البطل) خلافة الله إرثي من أخي الحسن * عن والدي ثم جدي، أنتم بمن؟
يزيد يحكم في مالي وفي بدني! * (ما كنت أوثر أن يمتد بي زمني حتى أرى دولة الأوباش والسفل) لا خير في العيش مع قوم عقولهم * كدينهم في البرايا ناقص وهم أنا ابن من عم خلق الله فضلهم * (تقدمتني رجال كان شوطهم وراء خطوي إذ أمشي على مهل) عن نصرنا إذ دخلنا مصرهم خرجوا * فليس لي في حياتي معهم فرج فان أمت منهم غبنا فلا حرج * (هذا جزاء امرئ إخوانه درجوا من قبله وتمنى فسحة الأجل) (٢) نفوسنا بالظبا والسمر تستلب نساؤنا كسبايا الروم تنتهب

(١) في الشطر الثاني من التخميس وردت عبارة (تلك بها) وهي واضحة في المخطوط، ولعل صحتها (ذات بها) أي ذات بهاء.
(٢) في المخطوط: (رحلوا)، و (درجوا) في معجم الأدباء، وهي المناسبة لقافية المخمس.

(٢١٥)