بكربلاء وقد كتب القاضي نور الله المرعشي في رده إحقاق الحق المطبوع مكررا (وكذلك الحجة المرحوم الشيخ محمد حسن المظفر المتوفى سنة ١٣٧٥ فقد رد كتاب الفضل بن روزبهان بكتابه دلائل الصدق المطبوع في ثلاث مجلدات).
صفحة ٤ سطر ٦: أبكار الأفكار في الانشاءات لجمال الدين محمد بن إبراهيم بن يحيى الكتبي المتوفى سنة ٧٢٨ الملقب بالوطواط أيضا كما ذكره المصنف في ص ١٨١ ولعلهما واحد فراجعه.
صفحة ٥ سطر ١٥: أبو يوسف في ترجمة أبي يوسف القاضي يعقوب بن إبراهيم بن حبيب بن خنيس بن سعد ابن جنة المتوفى سنة ١٨٢ ه‍ ألفه خازن مقبرته أحمد بن إبراهيم وطبع سنة ١٣٦٧ مع تقريظ السيد هبة الدين وطه الراوي خطيب جامع الامام الأعظم والمتوفى سنة ١٩٤٦ م وعباس العزاوي المحامي.
صفحة ٦ سطر ٢٦: اتحاف الذكي النبيه بجواب ما يقول الفقيه للشيخ محمد ابن المارديني الشهير بابن عابدين الحنفي طبع ضمن مجموعة رسائله بمطبعة السعادة في اسلامبول سنة ١٣٤٥ ه‍ حل فيه الرباعية وهي:
ما يقول الفقيه أيده الله * ولا زال عنده الاحسان في فتى علق الطلاق بشهر * قبل ما بعد قبله رمضان ونظيرها:
وعدت في الخميس وصلا ولكن * شاهدت حولنا العدى كالخميس أخلفت وعدها وجاءت إلينا * قبل ما بعد قبل يوم الخميس صفحة ٧ سطر ٢٧: (طبع اتعاظ الحنفا أخيرا بمصر.
سنة ١٣٦٧ في ٣٩٢ صفحة بتحقيق الدكتور الشيال)

(١٠)