ذيل كشف الظنون - آقا بزرگ الطهراني - الصفحة ٧١

الشواهد هو اختصار لاصله من نفس مؤلف الأصل وهو الشيخ أبو محمد محمود بن أحمد العيني أوله: حمدا ناصعا صافيا شرجعا شعلعا الخ فرغ من تأليفه ثاني حجة (٨١٧) في مدرسة البدرية في حارة كنانة بالقرب من جامع الأزهر نسخة منها كتبت قبل (١٢٦٣) موقوفة في مدرسة السيد البروجردي في النجف الأشرف.
صفحة ١٢٥٠ سطر ٢١: نسخة في الرضوية كتابتها في سنة ٩٩٧ ونسخة أخرى موقوفة في مدرسة البروجردي في النجف مع شرح عبد الحليم في أول لمتن الصلاة على محمد واله أجمعين الطيبين الطاهرين.
صفحة ١٢٦٣ سطر ٥ في مدرسة الفاضلية نسخة كتابتها سنة ٩٠٨.
صفحة ١٢٦٣ سطر ٨: موجود في خزانة كتب مدرسة الفاضلية بمشهد خراسان وكتابة تلك النسخة سنة ٨٧٥.
صفحة ١٢٦٣ سطر ٩ محمد بن إسحاق القونوي الشافعي ربيب ابن العربي المصنف وتوفى سنة ٦٧٣.
صفحة ١٢٦٨ سطر ٢٤: هذا الشرح في مكتبة السيد محمد مشكاة بطهران أوله قصدنا النظر في كتاب الفصول لبقراط واثبات شرحه تاريخ كتابته (٨ شعبان سنة ١٠٠٣).
صفحة ١٢٧١ سطر ٢٣: طبع بإيران سنة ١٣٠٣ وفي النجف أيضا آخير أو ينقل فيه عن مطالب السؤول لمحمد بن طلحة الشافعي وعن درر السمطين لجمال الدين محمد بن يوسف الزرندي.
صفحة ١٢٧٣ سطر ٣٢: اسم نظمه كما في النسخة الموجودة بمكتبة ملك في طهران السهم الربيح في نظم الفصيح كما مر الفصيح المنظوم نظم عز الدين بن أبي الحديد المعتزلي قابله بخط المصنف الشيخ الحسن بن داود الرجالي مع السيد علي بن عبد الكريم بن طاووس في سنة ٧٠١ حكى في الرياض صورة خط ابن داود هكذا: بلغت المعارضة بخط المصنف مع مولانا النقيب الطاهر العلامة مالك الرق رضى الملة وأحق والدين جلال الاسلام والمسلمين علي بن أبي القاسم علي بن مولانا الطاهر السعيد الامام غياث الحق والدين عبد الكريم بن