في مقابل الحساب بالتخت أو التراب المحتاج إلى استعمال الآلات من القلم والكاغذ والكتابة على التخت أو التراب وغيرهما ومن كتبه الفوائد البهائية يأتي.
صفحة ٦٦٥ سطر ٨: اسمها لوح الضبط في حساب القبط للمولى على المعروف بابن المغربي أولها:
يقول راجي عفو منشئ السحب * على المعروف بابن المغرب وبعد ذكر النبي صلى الله عليه وآله قال:
صلى عليه الله ذو الجلال * وآله الأطهار خير آل صفحة ٦٦٧ سطر ١٩: طبع بمطبعة الشرفية بمصر في (١٣٢٧).
صفحة ٦٦٩ سطر ٣: في الرضوية نسخة منه بخط محمد مؤمن بن عبيد الله في سنة ٩٤٥ وفي آخر صورة إجازة المؤلف لأولاده وهم أبو الفتح محمد وأبو بكر أحمد وأبو القاسم علي وأبو الخير محمد وشارك في الإجازة بناته أيضا وفي مدرسة فاضل خان نسخة أخرى مع شرحه مفتاح الخصن الآتي ذكره.
صفحة ٦٧٢ سطر ١١: أوله (الحمد لله على أياديه المتواترة، وصنايعه المتقاطرة، والصلاة والسلام على كاشف الغمة، وشفيع الأمة، وعلى آله الأتقياء، وأصحابه الأصفياء، وبعد فان العبد مسعود بن محمد السجزي الطبيب الفه باسم صدر الدولة قاسم بن عراق بن جعفر وسميته حقايق أسرار الطب مرتب على ثلاثة فنون وكل فن على أقسام وفي كل قسم فصول، قطعة من أوله عند السيد آقا التستري وتامة في مكتبة الحاج حسين آقا ملك التجار بطهران.
صفحة ٦٧٢ سطر ١٦: حقايق التفسير لأبي عبد الرحمن محمد بن الحسين بن محمد بن موسى الأزدي السلمي المتوفي بنيسابور في سنة ٤١٢ وله زيادات أيضا كانا عند السيد ابن طاووس وينقل عنه وعن زياداته في سعد السعود المؤلف ٦٥١.
صفحة ٦٧٣ سطر ١٢: حقايق المعادف في اثبات خلافة الخلفاء الأربعة أوله الحمد لله الذي اختص محمدا بأصحاب كالنجوم الخ في كتب المولى محمد علي الخوانساري تاريخ كتابته في سنة ٩٥٠.
ذيل كشف الظنون
١ ص
٣ ص
٧ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
ذيل كشف الظنون - آقا بزرگ الطهراني - الصفحة ٤٢
(٤٢)