ذيل كشف الظنون - آقا بزرگ الطهراني - الصفحة ٣٢

ألفه في ٦٥١ ه‍.
صفحة ٤٤٢ سطر ٦: للمولى كمال الدين حسين بن الخواجة شرف الدين عبد الحق الأردبيلي فارسي كبير في مجلدين وآخر عربي في مجلد ذكره صاحب رياض العلماء وتوفى سنة ٩٤٠.
صفحة ٤٤٣ سطر ٧: تفسير آية الكرسي اسمه مفتاح كنوز الأسماء.
صفحة ٤٤٥ سطر ٨: تفسير أبي على الجبائي في عشر مجلدات ينقل عنه السيد ابن طاووس في سعد السعود الذي ألفه في سنة ٦٥١.
صفحة ٤٤٨ سطر ٢٩: لعله السدي الكبير إسماعيل ابن عبد الرحمن بن أبي كريمة المتوفى ١٢٧ وتفسيره من أمثل التفاسير كما ذكره السيوطي، ويحتمل كونه الصغير وهو محمد بن مروان المتوفى بعد الكبير في سنة ١٨٦ وهو ما رواه عن الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس وهو المطبوع المشهور بتفسير ابن عباس والموسوم بتنوير الاقتباس في النسخة المطبوعة في سنة ١٢٨٠.
صفحة ٤٤٩ سطر ١٥: هو أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسين وتفسيره في أربعة مطالب، رأيت النسخة في مجموعة من كتب الشيخ عبد الحسين الحلي أوله تفسير التوحيد في الاخلاص ثم تفسير الإلهيات والنبوات والمعاد في سورة الاعلى ثم في تقرير المعاد في سورة التين، ثم في ضبط الأعمال في سورة العصر وآخره: فقد ذكرت لك تفسير هذه السور الأربعة في المطالب الأربعة.
صفحة ٤٥٥ سطر ٦: تفسير الفاتحة للمولى معين الفراهي المتوفى ٩٠٧ ذكره في روضة الصفا اسمه الواضحة كما ذكره في أول كتابه قصص موسى.
صفحة ٤٥٧ سطر ٢٣: توجد قطعة منه من سورة العنكبوت إلى الحجرات من موقوفة مدرسة النواب بالمشهد الرضوي وعليها تملك محمد بن محمد بن أبي طالب الطبيب في رجب ٧٨٢ يتعرض فيه للاختلاف في عدد الآيات والقرآن.
صفحة ٤٥٩ سطر ٤: المفسر أين سليمان وابن حبان