بدائع الدرر في قاعدة نفي الضرر

مقدمة التحقيق

مقدمة الكتاب

ذكر الأحاديث المربوطة في المقام

فصل في حال ورود (لا ضرر) في ضمن القضايا ومستقلا

فصل في الإشكالات الواردة على وروده في ذيل الشفعة ومنع فضول الماء

فصل في تأييد عدم وروده في ذيل القضيتين

فصل في حال كلمتي (في الإسلام) و (على مؤمن) في الحديث

فصل في ذكر معنى مفردات الحديث

في الفرق بين الضرر والضرار

فصل في مفاد الجملة التركيبية

في محتملات كلام الشيخ قدس سره

في وجوه الحقيقة الادعائية

في كلام بعض الأعاظم ونقده

فصل في البحث في محتملات كلام الشيخ

في الإشكالات المشتركة

في الإشكالات الغير المشتركة

فصل في حال الاحتمال الثالث

فصل حول المذهب المختار في معنى الرواية

المختار وآراء الأعلام

إشكال ودفع

تنبيهات

التنبيه الأول: في الإشكال على القاعدة

في جواب بعض الأعاظم عن الإشكال

مناقشة الجواب المتقدم

التنبيه الثاني: في حكومة القاعدة على أدلة الأحكام الأولية

التنبيه الثالث: في تحمل الضرر والإكراه على الإضرار

التنبيه الرابع: في ما يكون التصرف في ملكه موجبا لتضرر الغير

في تقرير تعارض الضررين وجوابه

تقرير آخر للتعارض وجوابه

الفهارس العامة

1 - فهرس الآيات الكريمة

2 - فهرس الأحاديث الشريفة

3 - فهرس أسماء النبي صلى الله عليه وآله والأئمة عليهم السلام

4 - فهرس الأعلام

5 - فهرس الأشعار

6 - فهرس أسماء الكتب الواردة في متن الكتاب

7 - فهرس الأماكن والبلدان والبقاع

8 - فهرس الجماعات والطوائف والقبائل

9 - فهرس الكلمات المشروحة في الهامش

10 - فهرس الوقائع والأحداث

11 - فهرس مصادر التحقيق

بدائع الدرر في قاعدة نفي الضرر - الإمام الخميني - الصفحة ١١٠ - المختار وآراء الأعلام

وعن تفسير الإمام، عن أمير المؤمنين - عليه السلام - قال: (كان رسول الله - صلى الله عليه وآله - يحكم بين الناس بالبينات والأيمان) (١) الخبر.
وعن الكافي عن أبي عبد الله - عليه السلام - قال: (كان رسول الله - صلى الله عليه وآله - يقضي بشاهد واحد مع يمين صاحب الحق) (٢).
وعنه حدثني أبي: (أن رسول الله - صلى الله عليه وآله - قد قضى بشاهد ويمين) (٣) إلى غير ذلك.
وقضايا أمير المؤمنين مشهورة (٤)، وفي بعض الروايات: (أجاز رسول الله - صلى الله عليه وآله - شهادة شاهد مع يمين طالب الحق) (٥).
وعن أبي جعفر - عليه السلام - قال: (لو كان الأمر إلينا أجزنا شهادة الرجل الواحد إذا علم منه خير مع يمين الخصم في حقوق الناس، فأما ما كان من حقوق الله - عز وجل - أو رؤية الهلال، فلا) (٦). هذه

(١) التفسير المنسوب للإمام العسكري عليه السلام: ٦٧٣ / ٣٧٥، الوسائل ١٨: ١٦٩ - ١٧٠ / ٣ باب ٢ من أبواب كيفية الحكم وأحكام الدعوى.
(٢) الكافي ٧: ٣٨٥ / ٤ باب شهادة الواحد... من كتاب الشهادات، الوسائل ١٨: ١٩٣ / ٢ باب ١٤ من أبواب كيفية الحكم وأحكام الدعوى.
(٣) الكافي ٧: ٣٨٥ / ٢ باب شهادة الواحد... من كتاب الشهادات، الوسائل ١٨: ١٩٣ / ٤ باب ١٤ من أبواب كيفية الحكم وأحكام الدعوى.
(٤) الوسائل ١٨: ٢٠٦ - ٢١٢ باب ٢١ من أبواب كيفية الحكم وأحكام الدعوى.
(٥) التهذيب ٦: ٢٧٣ / ١٤٩ باب ٩١ في البينات، الوسائل ١٨: ١٩٥ / ٩ باب ١٤ من أبواب كيفية الحكم وأحكام الدعوى.
(٦) التهذيب ٦: ٢٧٣ / ١٥١ باب ٩١ في البينات، الوسائل ١٨: ١٩٥ - ١٩٦ / ١٢ باب ١٤ من أبواب الحكم وأحكام الدعوى.

(١١٠)