منتهى المقال في أحوال الرّجال - المازندراني، محمّد بن إسماعيل - الصفحة ٢٨١ - أبو يحيى الواسطي
لكن في ترجمة بنان قال : قال أبو الحسن الرضا ٧ [١] ، وفي المغيرة بن سعيد : عن أبي يحيى زكريّا بن يحيى الواسطي عن الرضا ٧ [٢] ، ومرّ زكريا بن يحيى الواسطي من أصحاب الصادق ٧ [٣] ، فتأمّل. وحصر بعض المحقّقين الراوي عنه في أحمد البرقي ولا يخفى ما فيه. ومرّ في هشام بن الحكم رواية الحسن بن النعمان عن أبي يحيى وهو إسماعيل بن زياد الواسطي عن عبد الرحمن بن الحجّاج [٤] ؛ ويحتمل أنْ يكون إسماعيل مصحّف سهيل. هذا وسبق استثناء روايته في محمّد [٥] ؛ لكن يروي عنه محمّد بن علي بن محبوب [٦] [٧].
أقول : احتمال التصحيف بعيد غاية البعد ، فإنّ الّذي في ترجمة هشام يروي عن الكاظم ٧ ، وسهيل بن زياد من أصحاب العسكري ٧ فيكون قد لقي خمسة منهم : ، ومثله غير متحقّق في الرواية مع عدم ذكر أحد ذلك ، بل الّذي يقتضيه النظر أنّ أبا يحيى الواسطي يأتي لسهيل بن زياد وهو من أصحاب العسكري ٧ كما سبق ، ولإسماعيل بن زياد وهو من أصحاب الكاظم ٧ كما في ترجمة هشام ، ولزكريّا بن يحيى الواسطي وهو من أصحاب الرضا ٧ كما مرّ في المغيرة ، إلاّ أنّ في بنان بدل زكريا : سهل فتأمّل.
[١] رجال الكشّي : ٣٠٢ / ٥٤٤ ، وفيه : بيان. [٢] رجال الكشّي : ٢٢٣ / ٣٩٩. [٣] رجال الشيخ : ٢٠٠ / ٨٠ ، وفيه : زكّار ، زكريّا ( خ ل ). [٤] عن رجال الكشّي : ٢٧٠ / ٤٨٨. [٥] عن الفهرست : ١٤٥ / ٦٢١ ورجال النجاشي : ٣٤٨ / ٩٣٩. [٦] التهذيب ١ : ٣٦٤ / ١١٠٣. [٧] تعليقة الوحيد البهبهاني : ٤٠١.