تنبيهات حول المبدأ والمعاد - حسنعلي مرواريد، الميرزا - الصفحة ١٨٠ - نفي تفويض أمر الخلق والرزق بيد الأئمّة صلوات الله عليهم

ومنه ما ورد في النوافل اليومية ، وصوم شعبان ، وصوم ثلاثة أيّام في كل شهر [١].

ومنه ما ورد من أنّه ٩ حرّم المدينة [٢].

ومنه إشهاد شهيدين في النكاح استحبابا [٣].

ومنه غسل الميت [٤].

ومنه ما ورد في الحجّ من أنّ الطواف فريضة ، والرمي سنّة [٥].

ومنه ما ورد في الصلاة من أنّ بعض أجزائها وشرائطها فريضة ، وبعضها سنّة.

كصحيحة زرارة عن أبي جعفر ٧ قال : لا تعاد الصلاة إلاّ من خمسة : الطهور ، والوقت ، والقبلة ، والركوع ، والسجود. ثم قال ٧ : القراءة سنّة ، والتكبير سنّة ، ولا تنقض السنّة الفريضة [٦].

ومنه ما ورد من أنّ الله فرض على العباد عشر ركعات ، وفيهنّ القراءة ، وليس فيهنّ وهم ، فزاد رسول الله ٩ سبعا وفيهنّ الوهم وليس فيهنّ قراءة [٧].

وموضوع سنة الرسول ما ليس فيه حكم من الله تعالى ، أو ورد ولكن لا على سبيل الإلزام والإيجاب. وذلك مثل القصر في السفر ، فإنّ ظاهر الآية المباركة : ( فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ ) [٨] الرخصة لا الإيجاب ، ولكن رسول الله ٩ عزم عليه وجعله بمنزلة الهدية ، فأوجبه ، وجعل ردّه بمنزلة ردّ الهدية ، كما ربما يظهر من رواية السكونيّ ، ومرسلة ابن أبي عمير عن أبي عبد الله ٧ ، وكذا من رواية زرارة و