سر الوجود - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٨٥ - الحواس لوحدها تخوننا

«يرى‌ البراغماتيون أن ليس للعالم من واقع سوى‌ بالتجربة، فهذه الفلسفة فلسفة طبيعية وتجريبية، حيث تعتبر أمراً حيوياً وفي ذات الوقت متغيّر يشكل أساس العمل».

وعلى‌ ضوء هذه الأساليب الفلسفية الحديثة كيف يمكن البحث عمّا وراء المحسوسات كالخالق العظيم؟

وبصورة عامة فإنّ المسائل الحسّية إنّما تستند إلى‌ مقياس واضح وهو التجرية والمشاهدة والاحساس الذي يتفق عليه الجميع وليس للخطأ من سبيل إليه، بينما يسلب منّا المقياس الذي من شأنه تمييز الحق من الباطل فيما إذا تجاوزنا المسائل الحسية والطبيعية، حيث تكون في مثل هذه الحالة أشبه بالمهندس الذي يريد تحديد مساحة أرض وأبعادها دون أن تكون لديه أيّة وسيلة، وهذا ما لا يمكن أبداً، وزبدة الكلام فإنّ هذا الطريق مغلق ولا ينبغي أن ننطح برأسنا هذا الجدار (هذه هي خلاصة آراء أتباع المدرسة الحسية).

وللوقوف على‌ مدى‌ مجانبة هذا النمط من التفكير للحقيقة فلابدّ من تسليط الضوء على بعض المواضيع.

الحواس لوحدها تخوننا:

قد يبدو للوهلة الاولى‌ أنّ المحسوسات هي أوضح معلوماتنا، إلّا أنّ أدنى‌ تمعن يشعرنا أنّ الأمر ليس كذلك، ولو اكتفينا في المسائل‌