إكسير المحبّة
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
إكسير المحبّة - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٩٧
٢٠٩.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ مِن أبغَضِ الخَلقِ إلَى اللّه ِ عَزَّوجَلَّ لَمَنَ آمَنَ ثُمَّ كَفَرَ . [١]
٢١٠.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ أبغَضَ الرِّجالِ إلَى اللّه ِ الأَلَدُّ الخَصِمُ . [٢]
٢١١.عنه صلى الله عليه و آله : أبغَضُ الخَلقِ إلَى اللّه ِ عَزَّوجَلَّ مَن جَرَّدَ ظَهرَ مُسلِمٍ بِغَيرِ حَقٍّ ، ومَن ضَرَبَ في غَيرِ حَقٍّ مَن لَم يَضرِبهُ ، أو قَتَلَ مَن لَم يَقتُلهُ . [٣]
٢١٢.عنه صلى الله عليه و آله : أبغَضُ العِبادِ إلَى اللّه ِ عَزَّوجَلَّ مَن ضَنَّ [٤] عَلى عِيالِهِ . [٥]
٢١٣.جامع الأحاديث : قالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : ألا اُخبِرُكُم بِأَبغَضِ الخَلقِ إلَى اللّه ِ تَعالى؟ قالوا: بَلى يا رَسولَ اللّه ِ. قالَ: الزَّنّاؤونَ بِحَلائِلِ جيرانِهِم . [٦]
[١] المعجم الكبير : ٢٠ / ١١٤ / ٢٢٦ ، حليه الأولياء : ٥ / ١٥٦ كلاهما عن معاذ ، كنز العمّال : ١ / ٩٠ / ٣٨٨ ، راجع العفو / مواضع عفو اللّه سبحانه .[٢] صحيح البخاري : ٢ / ٨٦٧ / ٢٣٢٥ ، صحيح مسلم : ٤ / ٢٠٥٤ / ٢٦٦٨ ، سنن الترمذي : ٥ / ٢١٤ / ٢٩٧٦ ، سنن النسائي : ٨ / ٢٤٨ ، مسند ابن حنبل : ٩ / ٣٢٩ / ٢٤٣٩٧ ، صحيح ابن حبّان: ١٢ / ٥٠٩ / ٥٦٩٧ ، السنن الكبرى: ١٠ / ١٨٥ / ٢٠٢٩٧، شُعب الإيمان : ٦ / ٣٤٠ / ٨٤٢٩ كلّها عن عائشة ، كنز العمّال : ٣ / ٥٦٥ / ٧٩٢٦ .[٣] دعائم الإسلام : ٢ / ٤٤٤ / ١٥٥١ .[٤] الضنين : البخيل الشحيح (مجمع البحرين : ٢ / ١٠٨٧) .[٥] الفردوس : ١ / ٣٦٧ / ١٤٨٢ عن أبي هريرة ، كنز العمّال : ٦ / ٣٨٤ / ١٦١٧٠ وفيه «ضيّق» بدل «ضنّ» .[٦] جامع الأحاديث للقمّي : ٢٠١ ؛ وراجع : الفردوس : ٢ / ٣٠١ / ٣٣٧١ .