٢٥٠.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَن كانَ يُحِبُّ أن يَعلَمَ مَنزِلَتَهُ عِندَ اللّه ِ فَليَنظُر كَيفَ مَنزِلَةُ اللّه ِ عِندَهُ ؛ فَإِنَّ اللّه َ يُنزِلُ العَبدَ مِنهُ حَيثُ أنزَلَهُ مِن نَفسِهِ . [١]

٢٥١.الإمام عليّ عليه السلام : مَن أحَبَّ أن يَعلَمَ كَيفَ مَنزِلَتُهُ عِندَ اللّه ِ فَليَنظُر كَيفَ مَنزِلَةُ اللّه ِ عِندَهُ ؛ فَإِنَّ كُلَّ مَن خيرَ لَهُ أمرانِ ؛ أمرُ الدُّنيا وأمرُ الآخِرَةِ ، فَاختارَ أمرَ الآخِرَةِ عَلَى الدُّنيا فَذلِكَ الَّذي يُحِبُّ اللّه َ ،

[١] المستدرك على الصحيحين : ١ / ٦٧٢ / ١٨٢٠ ، المعجم الأوسط : ٣ / ٦٧ / ٢٥٠١ ، مسند أبي يعلى : ٢ / ٣٤٥ / ١٨٦٠ و ص ٤٢٨ / ٢١٣٥ ، شُعب الإيمان : ١ / ٣٩٨ / ٥٢٨ ، المنتخب من مسند عبد بن حميد : ٣٣٣ / ١١٠٧ كلّها عن جابر بن عبداللّه ، كنز العمّال : ١ / ٤٣٥ / ١٨٧٧ ؛ إرشاد القلوب : ٦٠ ، تنبيه الخواطر : ٢ / ٢٣٤، مسكّن الفؤاد : ٨٠ وفيه «ما له عنداللّه » بدل «منزلته عنداللّه » ، عدّة الداعي: ١٦٧ عن الإمام الصادق عليه السلام وفيه «من أراد أن ينظر» بدل «من كان يحبّ أن يعلم» ، بحار الأنوار : ٩٣ / ١٦٣ / ٤٢ .