٨٠.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إن أحبَبتَ أن يُحِبَّكَ اللّه ُ فَازهَد فِي الدُّنيا ، وإن أحبَبتَ أن يُحِبَّكَ النّاسُ فَلا يَقَعُ في يَدِكَ مِن حُطامِها شَيءٌ إلاّ نَبذتَهُ إلَيهِم . [٢]

ز ـ بغض الدُّنيا

٨١.عيسى عليه السلام ـ لَمّا سُئِلَ عَن عَمَلٍ يورِ أبغِضُوا الدُّنيا يُحبِبكُمُ اللّه ُ . [٣]

ح ـ كَظمُ الغَيظِ

٨٢.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : وَجَبَت مَحَبَّةُ اللّه ِ عَلى مَن غَضِبَ فَحَلُمَ . [٤]

٨٣.عنه صلى الله عليه و آله ـ لِرَجُلٍ ـ : إنَّ فيكَ لَخَصلَتَينِ يُحِبُّهُمَا اللّه ُ : الحِلمَ وَالأَناةَ . [٥]

[١] مستدرك الوسائل : ١٢ / ١٧٣ / ١٣٨١٠.[٢] عيون الأخبار لابن قتيبة : ٣ / ١٧٤ عن منصور بن المعتمر ، حلية الأولياء : ٨ / ٥٢ عن أرطاة بن المنذر ، ربيع الأبرار : ١ / ٤٩٦ كلاهما نحوه .[٣] تنبيه الخواطر : ١ / ١٣٤ ، بحار الأنوار: ١٤ / ٣٢٨ / ٥٤ .[٤] تاريخ دمشق : ١٤ / ٤٠٤ / ٣٦٢٢ ، تاريخ أصبهان : ٢ / ١٠٠ / ١٢١٤ وفيه «اُغضب» بدل «غضب» وكلاهما عن عائشة، كنز العمّال : ٣/١٣١/٥٨٢٦ ؛ مشكاه الأنوار : ٣٠٩وفيه «اُغضب» بدل «غضب».[٥] صحيح مسلم : ١/٤٩/١٨ ، السنن الكبرى : ١٠ / ٣٢٧ / ٢٠٨٠٢ ، مسندابن حنبل : ٤/٤٧/١١١٧٥ كلّها عن أبي سعيد ، سنن أبي داود : ٤ / ٣٥٧ / ٥٢٢٥ عن زارع ، سنن الترمذي : ٤ / ٣٦٦ / ٢٠١١ ، سنن ابن ماجة : ٢ / ١٤٠١ / ٤١٨٨ وفيه «الحياء» بدل «الأناة» ، المعجم الكبير : ١٢ / ١٧٨ / ١٢٩٦٩ كلّها عن ابن عبّاس ، كنز العمّال : ٣ / ١٣٣ / ٥٨٣٧ .