فهرس الصدريه في الاجازات العليه - الهمداني، علي اكبر بن شير محمد - الصفحة ٤٩١
سعيد بن المسيّب ، سلمة بن تمام ، سليم الفرّاء ، سليم بن قيس ، سهل بن زياد ، شريف بن سابق التفليسي ، شعيب بن يعقوب ، صالح بن ميثم ، صباح المزني ، ضريح الكناسي ، الطالقاني شيخ الصدوق ، طريف بن سنان ، طريف بن ناصح ، عبّاد بن كثير البصري ، عبّاس بن بكّار ، عبد الرحمن بن أبي هاشم ، عبد الرحمن بن أعين بن سيابة ، عبد السلام بن صالح الهروي ، عبداللّه بن العبّاس ، عبداللّه بن عجلان السكوني ، عبد الواحد بن المختار الأنصاري ، عثمان بن عيسى ، عقبة بن خالد ، العلاء بن الفضل ، عليّ بن أحمد الدقّاق ، عليّ بن الحسن الفضّال ، عليّ بن راشد ، عليّ بن سعيد ، عليّ بن عبداللّه الورّاق ، عليّ بن ميمون الصانع ، عمرو بن إبراهيم ، عمرو بن عثمان ، عمر بن يزيد صاحب السابري ، عنبسة بن مصعب ، القاسم بن محمّد الجوهري ، كامل ، ليث المرادي ، مثنّى بن الوليد الحنّاط ، محمّد بن أبي حمزة ، محمّد بن أحمد الستّاني [١] ، محمّد بن يحيى بن عمّار ، محمّد بن بحر الشيباني ، محمّد بن الحكم بن زياد [٢] ، محمّد الطيّار ، محمّد بن سليمان الديلمي ، محمّد بن عبداللّه بن هلال ، محمّد بن عطيّة ، محمّد بن عليّ الكوفي ، محمّد بن عمرو بن سعيد ، محمّد بن الفضل الهاشمي ، محمّد بن الفضيل ، محمّد بن مارد ، محمّد بن مرازم ، محمّد بن مروان ، محمّد بن ميسرة ، محمّد بن الوليد الخزّاز ، محمّد بن يحيى الخزّاز ، موسى بن بكر الواسطي ، نشيط بن صالح ، نصر الخادم ، النضر بن شعيب ، وهب بن عبد ربّه ، هارون بن مسلم ، هشام بن المثنّى ، هلقام بن هلقام ، اليسع بن عبداللّه القمي ، يونس الكناسي ، يوسف بن محمّد بن إبراهيم ، يونس بن ظبيان ، يونس بن عبد الرحمن [٣] ، انتهى . ومعرفة طرقه إليهم في غاية السهولة للممارس بما أشار إليه الشارح وغيره ، وإنّما الكلام في سائر مراسيله ؛ فإنّ ظاهر المشهور إجراء حكم غيرها عليها ، ولكن نصّ جماعة بامتيازها عن غيرها . وقال « بحر العلوم قدس سره » : قيل : إنّ مراسيل « الصدوق » في الفقيه كمراسيل « ابن أبي عمير » في الحجّية والاعتبار ، وإنّ هذه المزيّة من خواصّ هذا الكتاب ، لا توجد في غيره من كتب الأصحاب [٤] .
[١] في خاتمة مستدرك الوسائل ، ج٢٣ ، ص ٤٩٦ : السناني .[٢] في خاتمة مستدرك الوسائل ، ج٢٣ ، ص٤٩٦ و٤٩٧ : محمّد بن الحكم ، و[ محمّد ] بن زياد .[٣] روضة المتّقين ، ج١٤ ، ص٣٥٠ .[٤] رجال السيّد بحر العلوم ، ج٣ ، ص٣٠٠ .