فهرس الصدريه في الاجازات العليه
 
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص

فهرس الصدريه في الاجازات العليه - الهمداني، علي اكبر بن شير محمد - الصفحة ٤٠٠

سادسهم ـ أي من مشايخ الشهيد الأوّل ـ : السيّد الجليل « أبو طالب أحمد بن أبي إبراهيم محمّد بن زهرة الحسيني » ، عن « العلاّمة الحلّي » ، وعن عمّه « علاء الملّة والدين أبي الحسن عليّ بن زهرة » المتقدّم ذكره . سابعهم ـ من مشايخ الشهيد الأوّل ـ : السيّد العالم الجليل الكبير العظيم الشأن « مهنّا بن الجليل سنان القاضي بالمدينة » ابن عبدالوهّاب قاضيها ، ابن غيلة [١] قاضيها ، ابن محمّد قاضيها ، ابن إبراهيم قاضيها ، ابن عبدالوهّاب قاضيها ، ابن الأمير أبي عمارة [٢] المهنّا الأكبر ، ابن الأمير أبي هاشم داوود بن الأمير شمس الدين أبي أحمد القاسم بن أبي عليّ عبيداللّه بن أبي الحسن طاهر ـ الّذي قالوا في حقّه : كان عالماً عاملاً فاضلاً كاملاً حاوياً جامعاً تقيّاً نقيّاً جليل القدر عظيم الشأن رفيع المنزلة عالي الهمّة بحيث إنّ بني إخوته يعرف كلّ منهم بابن أخي طاهر واحدهم ممدوح المتنبّي ـ اِبن أبي الحسين يحيى النسّابة المتولّد في المدينة سنة ٢١٤ المتوفّى بمكّة سنة ٢٧٧ ، ابن أبي محمّد الحسن بن أبي الحسن جعفر الحجّة ـ كان أبو القاسم طباطبا يعظّمه ويجلّله ويقول : جعفر هو الحجّة من آل محمّد عليهم السلامـ ، تَلقّب بذلك ، ابن أبي عليّ عبيداللّه الأعرج ـ وكان سيّداً جليلاً وصفوه في الكتب بكلّ جميل ـ ، ابن أبي عبداللّه الحسين الأصغر » المحدّث الزاهد العفيف الراوي عن أبيه السجّاد عليه السلام ، وعن أخيه لأبيه واُمّه « أبي جعفر الباقر عليه السلام » ، وعن عمّته « فاطمة » وكانت تحدّث بفضله ، وكان الصادق عليه السلاميقول : « عمّي الحسين من « الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرضِ هَوْناً وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلاَماً » [٣] » .


[١] كذا في المصدر ومستدرك وسائل الشيعة ، وفي تحفة الأزهار وزلال الأنهار ، ج٢ ، ص٢٠٧ و٣٥٢ و . . . ورد اسمه « ابن نميلة » فراجع .[٢] في مستدرك الوسائل ، ج٢٠ ، ص٣٣٩ : « أبي غمارة » ، والصحيح ما في المتن وكذا في تحفة الأزهار وزلال الأنهار ، ج٢ ، ص٢٠٧ .[٣] سورة الفرقان ، آية ٦٣ .