يح ـ « أبوالحسن عليّ بن محمّد القرشي » . يط ـ « الشريف أبو عبداللّه محمّد بن محمّد بن طاهر الموسوي » . كـ ـ « أبوالحسن عليّ بن خالد المراغي القلانسي » ، ويظهر من أسانيد أماليه أنّه غير « عليّ بن محمّد بن خالد » الّذي تقدّم [١] . كا ـ « أبوالحسن عليّ بن محمّد بن حبيش الكاتب » . كب ـ « أبوالحسن محمّد بن جعفر بن محمّد الكوفي النحوي التميمي » ، والظاهر أنّه الّذي ترجمه « النجاشي » ومدحه إلاّ أنّه كنّاه بـ « أبي بكر » فلاحظ [٢] . كج ـ « أبو نصر محمّد بن الحسين البصير المقري » . كد ـ شيخ أصحابنا بالبصرة « أبوالحسن عليّ بن بلال بن أبي معاوية المهلبي الأزدي » صاحب الكتاب في الغدير . كه ـ « أبوالحسن عليّ بن مالك النحوي » . كو ـ « أبوالحسين محمّد بن مظفّر البزّاز » والظاهر أنّه غير ما سبق [٣] ؛ لتعدّد الكنية واللقب ، بل في جملة أسانيد كتاب الإرشاد : « أبو بكر محمّد بن المظفّر » [٤] . كز ـ « أبوالحسن عليّ بن أحمد بن إبراهيم الكاتب » . كح ـ « عبداللّه بن جعفر بن محمّد بن أعين البزّاز » . كط ـ « أبو عبداللّه محمّد بن داوود الحَثمي » [٥] . ل ـ « أبوالطيّب الحسين بن محمّد النحوي التمّار » صاحب « أبي بكر محمّد بن القاسم » . لا ـ « أبوالحسين أحمد بن الحسين بن اُسامة البصري » .

[١] تقدّم برمز : يج .[٢] رجال النجاشي ، ص٣٩٤ (الرقم ١٠٥٤) .[٣] تقدّم برمز : يد .[٤] إرشاد المفيد ، ص٢٣ .[٥] كذا في الأصل ، وفي خاتمة مستدرك الوسائل ، ج٢١ ، ص٢٤٢ : الحتمي .