لمهاجرته من بغداد ـ كانت سنة ٤٤٨ ـ فكان بقاؤه في المشهد الغروي اثني عشر ( ١٢ ) سنة [١] . وله كتب : كتاب التبيان الجامع لعلوم القرآن وكتاب التهذيب وكتاب الاستبصار وكتاب الغيبة وكتاب النهاية في الفقه وكتاب المبسوط وكتاب الخلاف الّذي ناظر فيه المخالفين وانتخبه بعض العلماء ، وكتاب الجمل والعقود وكتاب الإيجاز في الميراث ، وكتاب يوم وليلة في العبادات اليومية وكتاب العدّة في الاُصول وكتاب الفهرست الّذي ذكر فيه اُصول الأصحاب ومصنّفاتهم ، ورتّبه « الشيخ عليّ بن عبداللّه بن عبدالصمد بن الشيخ الفقيه محمّد بن الحسن بن رجب المقابي » ، ورتّبه وشرحه العلاّمة « الشيخ سليمان الماحوزي » وسمّاه بـ معراج الكمال إلى معرفة الرجال بلغ إلى أوائل باب الباء ، ولم يوفَّق لإتمامه ، وكتاب الأبواب الّذي يعرف بـ رجال الشيخ ، وكتاب الاختيار وهو تهذيب كتاب معرفة الرجال للكشّي . قال الاُستاد الأعظم قدس سره : الموجود بأيدينا اليوم من رجال الكشّي هو اختيار الشيخ ، وليس للأصل أثر ، ووقع الانتخاب أيضاً من اختيار الشيخ قدس سره [٢] . وكتاب التلخيص الشافي في الإمامة وكتاب المفصح في الإمامة وكتاب ما لايسع المكلّف الإخلال به ، وكتاب ما يعلّل وما لا يُعلّل ، وشرح جمل العلم والعمل ما يتعلّق منه بالاُصول ، وكتاب في اُصول العقائد كبير خرج منه الكلام في التوحيد وشيء من العدل ، ومقدّمة في الدخول إلى علم الكلام ، وهداية المسترشد وبصيرة المتعبّد وكتاب مصباح المتهجّد وكتاب مختصر المصباح ، ومناسك الحج مجرّد العمل والأدعية ، وكتاب المجالس والأخبار ، وكتاب مقتل الحسين عليه السلام ، وكتاب أخبار المختار ، وكتاب النقض على ابن شاذان في مسألة الغار ، و مسألة في العمل بالخبر الواحد ، و مسألة في تحريم الفقاع ، والمسائل الرجبيّة في آي القرآن ، والمسألة الرواية [٣] في الوعيد والمسائل الجيلانيّة أربع وعشرون مسألة ، والمسائل الدمشقيّة اثنا عشر مسألة ، والمسائل الإلياسيّة مئة

[١] خاتمة مستدرك الوسائل ، ج٢١ ، ص١٦٧ و١٦٨ .[٢] خاتمة مستدرك الوسائل ، ج٢١ ، ص١٧٩ .[٣] كذا في الأصل وفي خاتمة مستدرك الوسائل ، وفي الذريعة ، ج٢٠ ، ص٣٤٧ : المسألة الرازية .