الأوّل : المحقّق « خواجة نصيرالدين الطوسي» . الثاني : السيّد العلاّمة النسّابة « فخّار بن معد الموسوي » . الثالث : « نجيب الدين أبي إبراهيم محمّد بن نما » . الرابع : الشيخ الإمام « مهذّب الدين الحسين بن أبي الفرج ابن ردة النيلي » العالم المحقّق الجليل ، عن « رضيالدين أبي نصر الحسن بن أمين الدين أبي عليّ المفضّل [١] بن الحسن الطبرسي » العالم الفقيه الجليل صاحب كتاب مكارم الأخلاق ، عن والده الجليل صاحب مجمع البيان الآتي ذكره إن شاء اللّه تعالى . ويروي « مهذّب الدين الحسين بن ردّة » أيضاً عن الشيخ الجليل « أحمد بن عليّ بن عبدالجبّار الطبرسي القاضي » ، قال في الأمل : كان عالماً فاضلاً فقيهاً [٢] ، عن الإمام « قطب الدين سعيد بن هبه اللّه الراوندي » الآتي ذكره في مشايخ « ابن شهرآشوب » . الخامس : الفاضل الفقيه الصالح « السيّد أحمد بن يوسف بن أحمد العريضي العلوي الحسيني » عن « برهان الدين محمّد بن محمّد بن عليّ الحمداني القزويني » الآتي في مشايخ « الخواجة نصيرالدين رحمه الله » . السادس : « الشيخ راشد بن إبراهيم البحراني » المتقدّم ذكره في مشايخ « شمس الدين محمّد بن أحمد بن صالح السيبي » . السابع : « الشيخ يحيى بن محمّد بن يحيى بن الفرج السوراوي » الفاضل الصالح ، عن « رشيدالدين ابن شهرآشوب » ، وعن « الحسين بن هبه اللّه بن رطبة » ويأتي ذكر طرقهما . الثامن : « السيّد عزّالدين بن أبي الحارث محمّد الحسيني » عدّه في الرياض من مشايخ إجازته [٣] ولم أقف على طريقه .

[١] كذا في الأصل ، وفي مستدرك الوسائل ، ج٢٠ ، ص٤٢٠ : الفضل بن الحسن . . والصحيح هذا .[٢] أمل الآمل ، ج٢ ، ص١٩ .[٣] رياض العلماء وحياض الفضلاء ، ج٥ ، ص٣٩٥ .