فهرس الصدريه في الاجازات العليه
 
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص

فهرس الصدريه في الاجازات العليه - الهمداني، علي اكبر بن شير محمد - الصفحة ٣٩١

الدين محمّد بن طيّ العاملي الفقعاني » [١] العالم الفاضل المعروف صاحب الكتاب المعروف بـ : مسائل ابن طي المتوفّى سنة ٨٥٥ ، عن « شمس الدين محمّد بن محمّد بن عبداللّه العريضي » [٢] ، عن الشيخ « زين الدين جعفر بن الحسام العاملي العيناثي » ، عن « السيّد عزّالدين الحسن بن أيّوب بن نجم الدين الأعرج الحسيني الأطراوي العاملي » ، عن أربعة من أساطين الشريعة وهم : « فخر المحقّقين » و« السيّد عميدالدين » وأخوه « السيّد ضياءالدين » و« الشهيد الأوّل » . وعن « شمس الدين ابن المؤذّن الجزيني » ، عن « عزالدين أبي المكارم الحسن بن أحمد بن يوسف بن عليّ الكركي المعروف بابن العشرة » عن جماعة من الأعلام :

[ مشايخ ابن العشرة الكركي ]

أوّلهم : « رضيالدين أبو طالب محمّد بن الشهيد الأوّل » ، كان عالماً فاضلاً جليل القدر ، عن والده المعظّم ، وعن « السيّد ابن معيّة » الآتي ذكره إن شاءاللّه تعالى . ومنهم العالم الزاهد « ابن فهد الحلّي » الآتي ذكره . ومنهم « الشهيد الأوّل » كما نصّ عليه « ابن أبي جمهور » في أوّل عوالي اللئالي . ومنهم « الشيخ شمس الدين محمّد بن نجدة الشهير بابن عبدالعالي » كما في الرياض وإجازة « الشهيد الثاني » [٣] أو « ابن عبدالعليّ » كما في الأمل [٤] ، عن شيخه « الشهيد الأوّل » . الثاني من مشايخ « الميسي » : « الشيخ محمّد بن أحمد بن محمّد الصهيوني العاملي » ، عن « الشيخ عزّالدين حسن بن العشرة » بطرقه المتقدّمة ، وعن « أحمد بن الحاجّ عليّ العاملي العيناثي » وهو من المشايخ الأجلاء وكان صالحاً عابداً فاضلاً محدّثاً ، عن


[١] وفي إجازة الشولستاني رحمه الله : « العنقاني العاملي » « منه » .[٢] وفي إجازة الشولستاني : « القريضي » فلاحظ « منه » .[٣] رياض العلماء و حياض الفضلاء ، ج ٥ ، ص ١٩٤ : « ابن عبدالعليّ » وبحار الأنوار ، ج ١٠٨ ، ص ١٥٠ .[٤] أمل الآمل ، ج ٢ ، ص ٣٠٩ (الرقم ٩٤١) .