مسألة في فنون مختلفة ، والمسائل الحائرية نحو ثلاثمئة مسألة ، والمسائل الحلبيّة ومسائل في الفرق بين النبيّ والإمام ، ومسائل « ابن البرّاج » ، وكتاب اُنس الوعيد ، وكتاب شرح الشرح في الاُصول لم يذكرها في الفهرست وذكره تلميذه « الحسن بن مهدي السليقي » . وأمّا مشايخه الذين يروي عنهم على ما يظهر من كتبه فهم جماعة :

[ مشايخ شيخ الطائفة الطوسي ]

أ ـ « الشيخ المفيد » . ب ـ « الحسين بن عبيداللّه الغضائري » . ج ـ « أبو عبداللّه أحمد بن عبدالواحد البزّاز المعروف بابن عبدون وبابن الحاشر » . د ـ « أبوالحسين عليّ بن أحمد المعروف بابن أبي جيد القمي » . هـ ـ « أحمد بن محمّد بن موسى بن الصلت الأهوازي » وهو طريقه إلى « ابن عقدة » . و ـ « أبوالقاسم عليّ بن شبل بن أسد الوكيل » . ز ـ السيّد الأجلّ « المرتضى » . ح ـ « الشريف أبو محمّد الحسن بن القاسم المجدي » [١] . ط ـ « أحمد بن إبراهيم القزويني » . ى ـ « أبو عبداللّه الحسين بن إبراهيم القزويني » . يا ـ « جعفر بن الحسين بن حسكة القمي » . يب ـ « أبو زكريّا محمّد بن سليمان الحرّاني » أو « الحمداني » من أهل طوس . يج ـ « الشيخ أبو طالب بن غرور » [٢] . يد ـ « السيّد أبوالفتح هلال بن محمّد بن جعفر الحفّارة » [٣] ، قال في الرياض : فاضل عالم

[١] كذا في الأصل ، وفي خاتمة مستدرك الوسائل ، ج٢١ ، ص١٨٤ وفهرست الشيخ ، ص٣٢ و٣٣ (الرقم ٣٧) : المحمّدي .[٢] كذا في الأصل ، وفي خاتمة مستدرك الوسائل ، ج٢١ ، ص١٨٤ : عزور .[٣] كذا في الأصل ، وفي خاتمة مستدرك الوسائل ، ج٢١ ، ص١٨٤ : الحفار .