فهرس الصدريه في الاجازات العليه
 
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص

فهرس الصدريه في الاجازات العليه - الهمداني، علي اكبر بن شير محمد - الصفحة ٤٠١

وروى « المفيد » في الإرشاد وغيره : له فضائل جليلة [١] توفّي بالمدينة سنة ١٥٧ وله سبع وخمسون ( ٥٧ ) سنة ، وقيل غير ذلك ، و« السيّد مهنّا » هو صاحب المسائل عن « العلاّمة » وله كتاب المعجزات . وهذا السيّد الجليل يروي عن آية اللّه « العلاّمة الحلّي » ، وعن ولده « فخر المحقّقين » . ثامنهم ـ أي من مشايخ الشهيد الأوّل ـ : « السيّد جلال الدين عبدالحميد بن فخّار الموسوي » المتقدّم ذكره في مشايخ « ابن معيّة » . تاسعهم ـ من مشايخ الشهيد الأوّل ـ : السيّد الأجلّ « شمس الدين أبو عبداللّه محمّد بن أحمد بن أبي المعالي العلوي الموسوي » توفّي سنة ٧٦٩ ، وهو يروي عن السيّد الجليل « محمّد بن الحسن بن محمّد بن أبي الرضا العلوي » ، عن « نجيب الدين يحيى بن سعيد » ابن عمّ « المحقّق » بطرقه ، وعن الشيخ الإمام العلاّمة الحافظ « كمال الدين عليّ بن الشيخ شرف الدين الحسين بن حماد الواسطي مولداً والليثي نسباً » ، وهذا الشيخ يروي عن جماعة :

[ مشايخ الشيخ عليّ الواسطي الليثي ]

الأوّل : « السيّد عبدالكريم بن طاووس » كما عرفت . الثاني : « الشيخ شمس الدين أبو جعفر محمّد بن أحمد بن صالح » الّذي مرّ ذكره وطرقه . الثالث : « الشيخ نجيب الدين يحيى بن سعيد » ابن عمّ « المحقّق » ويأتي ذكره . الرابع : « نجم الدين جعفر بن محمّد بن نما » صاحب كتاب مثير الأحزان ، وقد مرّ ذكره . الخامس : « الشيخ كمال الدين ميثم البحراني » شارح النهج ، ويأتي في مشايخ « العلاّمة قدس سره » . السادس : « الشيخ شمس الدين أبو محمّد محفوظ بن وشاح بن محمّد » وكان هذا الشيخ


[١] إرشاد المفيد ، ص ٢٦٩ .