« الشيخ زين الدين جعفر بن حسام العاملي » المتقدّم ذكره الشريف . الثالث من مشايخه ( أعني الميسي قدس سره ) [١] : مروّج المذهب والملّة وشيخ المشايخ الأجلّة « نورالدين أبو الحسن عليّ بن الحسين بن عبدالعالي العاملي الكركي » الفقيه المجتهد الكبير الملقّب تارة « بالشيخ العَلائي » واُخرى « بالمحقّق الثاني » [٢] . ويروي هذا الشيخ العظيم الشأن عن العالم الجليل « شمس الدين محمّد بن خاتون » المتقدّم ذكره في مشايخ « المولى عبداللّه التستري » ، عن « الشيخ أحمد بن الحاجّ عليّالعاملي العيناثي » ، عن « زين الدين جعفر بن حسام العاملي » إلى آخر ما تقدّم في مشايخ سميّه « الميسي » . ويروي أيضاً عن الطود الأعظم والبحر الخِضَم « زين الدين أبي الحسن عليّ بن هلال الجزائري » شيخ مشايخ الإمامية في عصره ، عن صاحب المقامات العالية في العلم والعمل « جمال الدين أبي العبّاس أحمد بن شمس الدين محمّد بن فهد الأسدي الحلّي » المدفون في البستان المتّصل بالمكان المعروف بخيمه گاه في الحائر الحسيني عليه السلام المتبرك بمزاره ، صاحب التصانيف الرائقة كـ : المهذّب ، وعدّة الداعي ، والتحصين في العزلة وغيرها . وهذا الشيخ الجليل يروي عن جماعة من الأساطين من أجلاّء تلامذة « الشهيد

[١] محقّق ميسى كه شوهر خاله وپدر عيال محترمه كبراى شهيد ثانى است در سنه ٩٣٣ وفات نمود وشهيد ثانى نزد او تلمذ نموده وبواسطه محقّق ميسى از محقّق كركى قدس سره روايت مى نمايد ومحقّق كركى در سنه ٩٤٠ در هيجدهم ذى حجه در نجف اشرف مسموماً وفات نمود ، پس صاحب أمل الآمل وديگران كه گفته اند وفات محقّق كركى در سنه ٩٣٧ است اشتباه كرده اند ، وهمچنين اشتباه است بر جمعى كه گفته اند شهيد ثانى خدمت محقّق كركى تلمّذ نموده ووجه اشتباه آنها اين است كه محقّق ميسى على بن عبدالعالى در اسم خود وپدر خود با محقّق كركى يكى است ومحقّق ميسى كه مجاز از محقّق كركى است هفت سال قبل از محقّق كركى وفات نموده چنانكه ابن عودى جزينى شاگرد شيخ شهيد در رساله بغية المريد در أحوال شهيد ذكر نموده فراجع « منه » .[٢] مات رحمه الله في سنة ٩٤٠ في ثامن عشر ذيحجّة الحرام في النجف الأشرف مسموماً ، كذا في بغية المريد ، وله ابن يسمى بعبدالعالي بن المحقّق الثاني فتدبّر « منه » .