فهرس الصدريه في الاجازات العليه
 
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص

فهرس الصدريه في الاجازات العليه - الهمداني، علي اكبر بن شير محمد - الصفحة ٣٥٤

ساير فرق است و در تهران ، به سال ١٣٠٢ به چاپ رسيده است . [١] ١٥ . ناسخ التفاسير وناصر النحارير : كلمات قرآنى را به ترتيب حروف الفبا تفسير كرده و در آن ، از بيست تفسير علماى شيعه استفاده كرده و از علماى اهل سنّت ، نقل نمى كند و در حدود هشتاد هزار سطر است . [٢]

تاريخ فوت و محل دفن وى

صدر الاسلام ، پس از ساليان درازى كه در نجف اشرف سكونت داشت ؛ بنا به شهادت مصادر ، به سال ١٣٢٢ق به زادگاه خويش همدان مراجعت كرد و در آن شهر به وظايف خود مشغول شد . نكته قابل توجه آن كه تمام مصادر ، تاريخ مراجعه وى به همدان را سال ١٣٢٢ نوشته اند ؛ ولى از اجازات وى چنين معلوم مى شود كه تا سال ١٣٢٣ در نجف اشرف بوده و در اين سال به شهر خود بازگشته است . حتى مرحوم ميرزا حسين تهرانى در اجازه اش ، به مراجعت وى اشاره كرده كه چون عازم بازگشت به وطنش بوده ، اين اجازه براى او صادر شده است . سرانجام ، وى در سال ١٣٢٥ در زادگاهش ديده از جهان فرو بست و بنا به وصيّتش جسد او را به نجف اشرف برده ، در آن مكان مقدس ـ چنان كه خود در اكثر كتبش براى دفن در آن مكان شريف ، دعا نموده است ـ به خاك سپردند . همه كتب تراجم ، فوت وى را در همدان و به سال ١٣٢٥ نوشته اند . مرحوم شيخ آقا بزرگ تهرانى نيز در نقباء البشر و در مجلدات مختلف


[١] همان ، ج١٥ ، ص٢٨ (ش١٥٣) وج١٨ ، ص٢٣٥ (ش١٠٥٠) ؛ مؤلّفين كتب چاپى ، ج٤ ، ص٥٠٨ ؛ فهرست كتب چاپى ، ج٤ ، ص٤٥١٦ .[٢] همان ، ج٢٤ ، ص٥ .